 现代书法美术界有一种怪象，就是行家彼此吹捧，说的都是行话，大众听不懂。为什么没有行外的人站出来说话，一是因为这一行太神圣，太高深，闲人只有看的份。二是谁也不愿惹麻烦，有时赞扬的话没说到位，会产生适得其反的结果。 我倒是什么也不怕，没讲好，再来过，本意是好的，人家会理解。 关键是这个业界要允许外行说话，因为外行是市场的占有者，况且，外行只是不会写字做画，并非不识好歹。 画家有两种，一种是工匠，一种是艺术家。工匠有时比艺术家更疯狂，更巧于表现，因为他靠此为生。这样的工匠是好工匠，自我表现是匠人的基本素质，是自信，否则就休想在这一行混。艺术家也应适当地推介自己，但有个适度，把自己吹为大师或教授就难免受到同行的嫉妒，让人背里说闲话。 内容来自xiushui.Ｎet 我的老师傅忠华只教过我一个学期的英语，那个时候我觉得他是比较放得开的人，可在对书画艺术比较谨慎，我要给他写文章，他不愿意，说，艺术，不是别人吹出来的。他这是暗示，即使写，也不要吹。  傅忠华是有高境界的，他的谦逊，他的大气，他的忠诚，都表现在他的书画艺术里。 先说画，我最欣赏的是他的山水画与牡丹。我以为，画中境界，首为意境，正所谓意在笔先，画尽意在也。傅忠华画中的这种境界，是人、自然、画的三者合一。有一天，我们到朱砂古村去，他看到朱砂的山势水景，画意犹生。这里我想说的是，自然界的美是有意境，大自然造一景，一定是神的匠心。如果朱砂村没有那么一个好的山水走势，也就是好的风水，就不会有那么雄壮气势的古代建筑，不可能形成那么大的庄园，留下一个国家级传统村落的盛名。傅忠华从朱砂回来，立即就创作了一幅以朱砂山水为原型的山水画。再如，修水今年出产了优质酒，曰：修江王。这酒名取自修江山泉之水的意境，傅忠华便想用画来表达这个境界。他构思了一幅山水图，山取的是南岩石壁之景，酒坊在群山环抱之中。卖酒翁坐着小船把酒从水路运送到山外。这是一百年前的景象，一百年前，修水人把酒卖到修江下游的长江沿岸，就是这种景象。为什么他不画一辆大车运送修江王酒，而要画古代人用小船送酒出山，这就是创意。 HULING 画中境界，二为布局。我们赏画，第一眼看布局，一幅小画，你把它放大来看，它的整个结构是协调的，是符合自然态势的。而一幅大画，你把它放小来看，你依然能看出跌宕欹侧、舒卷自如的画境。我手头有几十幅傅忠华的山水画图片，我从这所有的画面中看到一个共同点，就是他作画不是信笔添画，而是未动画笔，先有构图，而且，每一幅构图，都会巧取一景，精心安排，不落俗套。在布局中，也可看出气度与胸怀，所谓气势磅礴，为大气也。画面中，既有简洁的空间，如浩荡江面，一舟荡漾，简单中可见丰富。又如大山怀抱，村居小径，田园阡陌，松林竹影，其丰富之中亦可见简单。这犹如人的性格，大包大容，达到“山林薮泽、平远险易”的效果。  我向傅忠华求画，他送我的是牡丹，题为《叠趣金蕊幸福花》，我很喜欢。牡丹在我心目中是佳人，在常人眼里，牡丹是一个艳字，显俗气，不好。爱美之心，人皆有之，既要爱，又要不俗，难。画如其人，若仅仅出于爱慕，会把画面装点得俗气。傅忠华画的牡丹，是大雅的，有四五朵花，而娇艳的只有其中一朵，并且个头不是最大的。这在其形，而神则在庄重，就好比佳人，不是性感的，而是有气质的。这就是我喜欢的原因。十余年前，有个女孩，牡丹画得好，却太艳丽，我不喜欢。把艳丽的花画得雅秀，庄重，这是境界。画里的境界亦是人的境界，这就叫画如其人。  修水有好几位书法家，我家一直只挂冷望高的书法。我不懂欣赏书法，但我有偏爱。况且，真正大家手笔的书法，我也看得出。 修水网 书法极易临摹，有的人字写得好，是临摹的水平。我有一次向初学书法者讨一字，未及，过后一想，原谅人家。老实说，有好几个人给我写字，我都没挂出来。  真正的艺术家是大器晚成，这话我相信。 傅忠华大器晚成，看他字画里的境界，如是。 |
