翻阅《义宁州志·职官志·名宦》篇,清朝的班衣锦虽然起于行伍,但在宁州知州的官位上所建立的文治武功却可圈可点,是一个不可多得的好官。所以,他离任后“士民歌思”。 “班衣锦,字尚卿 ,辽东广宁人,由军功授知州。时残寇啸聚,屡抚屡叛,居民逃窜。锦画谋恢复,招集流亡,多方拊循,民获安堵。虽兵燹之后,百废具举。续辑志乘,修理文庙、书院,请蠲请赈,痌瘝切身,后升刑部员外郎。去任后,士民歌思。”(《义宁州志》338页) 班衣锦因军功被授予宁州知州,康熙十六年(1677)六月到任。 康熙十六年是一个多事之秋。吴三桂叛军与清军在广东韶州激战数月,围城叛军被城内清军和城外援军所破。后来,清军和叛军又在江西吉安鏖战,叛军守吉安,清军攻取。但清军屡攻不下,攻围有年,后城内叛军粮尽乃突围而去。 内容来自xiushui.Net 在福建沿海,清军和郑成功儿子郑经接战多次,各有胜负,后郑军败,退出漳州。江南很多地方都战事不断,烽火时燃。 当时宁州情况也很是不妙。三月,土贼张在七、刘旺七、熊吉昌占据安乡九都(今黄坳乡九都、龙峰一带)。三月初八日,游击将军马瑞麒率兵出剿,斩首无数。四月夏旱,无水插秧,颗粒无收,民众无食大饥,四处逃亡,宁州人口锐减,赋税减少十分之三。 班衣锦就是在这样的情况下来到了宁州。 上任伊始,班衣锦把主要精力和时间放在平乱和招民垦荒上。“十六年冬十一月初九日,恢复铜鼓营。巡道李世昌,由新昌(今宜丰县)芭蕉桥檄征参将马瑞麟、州牧班衣锦会兵,武乡由山口,奉乡由白水口进兵,遂克复奉、武、安、崇盘踞之地,杀贼无算。 班牧招抚散亡,安插开垦、运粮,以济营戍,详宥迫胁兵民胥赖,境始荡平。”(《义宁州志·武备志·武事》267页) 在此同时,班衣锦还向皇帝上奏,说宁州本就地广人稀,加上历年兵连祸结和土贼横行,民众不是被杀就是逃亡,人口锐减,田土无人耕种,赋税无人负担,请求到赣粤闽三省交界之地,客家人聚居之所,招集人多地少的客家人来宁州耕种死亡或逃亡之家留下的土地,也可自行开垦荒地进行耕种,官府开出无偿提供种子、耕牛等优惠条件予以支持。 修水网 一时,宁州招民垦荒的事情传遍三省客家聚居之地,民众纷纷扶老携幼奔向宁州。仅过几年时间,迁来宁州的客家人就有几万人,不仅上缴了无人承担的赋税,而且还略有增加。对于此事,我在《班衣锦和修水怀远人》一文中已有叙述。 康熙十七年,战火烽烟渐渐熄灭,宁州乡野一片狼藉,人民离散,千村萧索,万家闭户,即使州治,也是“弦诵无声”。知州班衣锦愀然不乐,遂决定倡议兴建义学。班衣锦采取各种办法筹集资金,整修县学东西两边的房子作为义学的学舍,聘请有高深学问的人为老师,招收县内子弟入学就读,至于老师的薪金学生的补贴,全部按月供给,并成为常例。 班衣锦在其《倡兴义学序》里写道:“分宁之有义学,何昉也?曰昉自双井黄氏。聚书数万卷,作精舍于樱桃洞,以招四方来学之士,四方挟策来游者,理学文章皆赖有成,可谓盛矣!……余自康熙十六年,谬膺简命,分符是邦,域郭萧条,人民离散。……越明年,烽烟渐息。环顾州治,弦诵无声,予愀然叹曰:……爰葺黉宫东西二隅为学舍,延庠生优于文行者以居皋比,进邑中子弟北面授书,焚膏继晷之费,笔札馆谷之资,悉月给以为常。”(《义宁州志·艺文志·序》850页)。 修水网 www.xiushui.Net 到了康熙十八年(1679),班衣锦看到濂山书院里的濂溪山谷祠、书院精舍、围墙俱被战火毁坏,非常心疼。认为周敦颐濂溪先生在这里为过官,黄庭坚山谷先生出生在这里,两位先生“一探东鲁之源,为图为书,道统于焉不坠;一开西江之派,作史作诗,文风赖以维新。”其道德文章节义,千古称盛。不将濂山书院修复,则无颜面对二位先生。 于是倡捐资金筹集钱财,于十月开工,至康熙十九年(1680)二月竣工,历时四个月。书院及祠堂修葺一新,足可告慰濂溪和山谷两先生的在天之灵。班衣锦在《重修濂溪山谷两先生书院合祠记》(《义宁州志·艺文志·记》788页)中对此事做了详细的记述。 班衣锦在宁州知州任上时,康熙皇帝下旨辑修一统志,命令天下郡县都要献出新书,“以副篡修之典用,光天下车书一统之盛治”。因而,需要把宁州志重修一遍,将上次修志之后发生的事情,全部编辑到新志中来。 而最近的旧志,因为连年不断的战事,都已散佚,好在前任知州任暄猷在州治战场的灰烬中,得到了一本比较完整的旧志,并想尽快新修州志,但那时“斥候戒严,寇氛盘踞,未及恢复”,只好作罢。 HULING 班衣锦到任后,及时抚平寇乱,招集流亡,新修州志也提到了议事日程上来。除拨出公费外,还从社会上筹集部分资金,同时,确定学博戴云章为新志总修篡,孝廉徐淮、明经周必端、熊秉炲、熊吉梦、帅上达,弟子员姚经修、周京等人参与修志。宁州志完成后,班衣锦写下了《宁志旧序》(《义宁州志·艺文志·序》862页)一文以记其事。 班衣锦还重修了城隍祠。城隍祠一般都叫城隍庙,祭祀的城隍神各地均有不同,但江西各地祭祀的城隍神基本上都是汉朝开国将军灌婴。祭祀灌婴的原因,班衣锦在《重修宁州城隍祠记》中说得比较清楚:“……豫章城(今南昌)为灌婴将军复筑,功同保障。江右则祀灌婴将军为城隍。……分宁为南昌属,州治之祀城隍神亦灌婴将军也。” 宁州城内的城隍祠在战火中被毁,城隍神灌婴将军无处安坐,士民无处祝祷,州治失去神灵护佑,百姓心里不安。于是,发动士民,“众志共襄,鸠工庀材,取新补旧而复完之。” 城隍祠重新修建好后,班衣锦又写下了《重修宁州城隍祠记》(《义宁州志·艺文志·记》795页),其目的是为了“纪祀城隍之由与恢复之事,以告来者。” xiushui.Net 班衣锦的前任知州任暄猷,康熙十六年升赣南道道台。班衣锦的后任为臧振荣,康熙二十六年到任。从康熙十六年到二十六年,班衣锦在宁州知州任上一共干了十年。 在这十年中,他平寇乱、抚流亡、赈灾民、安孤寡、招移民、兴义学、修葺濂山书院和濂溪山谷祠、重建城隍祠、篡修州志,使宁州从战乱之中走了出来,医治了战争留下的创伤,人们得到了休养生息,各种文教设施和文化载体得到了重修重建和恢复,因而,班衣锦因政绩突出,“升刑部员外郎。去任后,士民歌思。” 班衣锦虽然是一个在“百度”里找不到的官员,在他的故乡锦州北镇市也是名不见经传的人物,但在过去的宁州,今天的修水,即使时光已经流过了300多年,但修水人民还是记着他念着他。 一些人总是不时在志书里翻看他的政绩事功,缅怀他为修水社会的发展和文脉的赓续所做出的不朽贡献! |