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义宁古城一直有状元桥的传说，状元桥因明代状元黎淳而建，年长者还曾见过。状元桥是一座怎样的桥呢？让人浮想联翩。 没有查找到关于义宁古城状元桥的专门记载，但义宁州志上有两处提及状元桥。   “泮 池：上跨状元桥，徐受喧捐建，道光十五年，太学生龚显裔重建。同治九年，后裔续建。”  可知，义宁古城曾经有大成坊，大成门，泮池及状元桥，状元桥在大成坊的后面，泮池的上面。 “大成”二字，出自《孟子·万章下》“孔子之谓集大成者”一语，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界，孔子曾被勅封为大成至圣先师，大成至圣文宣王等头衔。大成坊，大成门与孔庙有关。 孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑，传统的中国城市都有文庙，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍，为历代儒客学子朝圣之地。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。 
(网上图片)
“大成门”是文庙的最后一道大门，因形似古代的兵器“戟”，故又称戟门。后来因建造了大成殿而得名大成门。 xiushui.Ｎet “泮池”又称“泮宫”，是位于大成门正前方的半月形水池，意即“泮宫之池”，它是官学的标志。古代“诸侯不得观四方，故缺东以南，半天子之学，故曰泮宫。” 
(网上图片)
泮池上一般有石桥，或拱或平、或三座三洞、或单座多洞不等，被称为泮桥。科举考试时，学生过桥去拜孔子，称为“入泮”。大成坊，大成门，泮池是孔庙的典型建筑标志，义宁古城应是有孔庙的。在古州治图上确实找到了文庙所在。 
（义宁州治图 标注有文庙所在）
我们不难找到状元桥的位置，它在古城的文庙里，大成坊的后面，大成门的前，泮池的上面，而文庙在如今的衙前路上林业大楼北向对面。 内容来自xiushui.Ｎet  
（义宁古城 文庙图 状元桥位置）
这就是传说中那座神秘的状元桥。修水历史上没有出过状元，但有一位状元与修水颇有渊源，他就是黎淳。 黎淳，号朴庵，出生于永乐二十一年，他是明朝270多年历史上唯一的湘籍状元，亦是岳阳市、华容县历史上的唯一状元。明英宗天顺元年(1457年)，黎淳中进士，殿试点为状元，授翰林院修撰。成化元年(1465年)，黎为皇帝讲解经史，一年后，升任皇太子朱佑樘所在东宫的左谕德，负责对皇太子进行讽谏规劝，并参与撰修《英宗实录》，因功擢升左庶子。成化十三年，修成《续资治通鉴纳目》，升任掌管太子东宫内外事务的少詹事。次年升为吏部左侍郎。弘治元年(1488年)，明孝宗朱佑樘即位，黎淳调任南京工部尚书，不久改任礼部尚书。弘治五年(1492年)，以年老多病辞官回乡，被封一品阶荣禄大夫。不久，病逝，终年70岁。孝宗赐祭葬，谥“文僖”。博学多才，尤以经史著称，除参与修撰《大明一统志》外，著有《龙峰集》、《明试录》、《黎文僖集》等。 
（义宁州志记载 黎斌 黎淳）
《义宁州志》黎斌传：黎斌湖广华容人，宣德间由岁贡授宁县县丞，性清约，条陈利害多中时宜，署篆一年，祷雨立应，拯饥有方，督兵剿寇皆平之，勤政不遗余力，清察逃户遍历乡村，秋毫无扰，以内艰去士民，奏保夺情不果，立遗爱祠祀之，厥嗣黎淳毓孕修江，后大魁天下，官尚书谥文僖。同书《寓贤》篇为黎淳写了一段话：黎淳，湖广华容人，父斌官宁县丞。淳随侍读书，后以廷对第一，历官吏部侍郎，殁谥文僖。 内容来自xiushui.Ｎet 黎淳生于1423年，宣德五年（公元1430年），黎淳的父亲黎斌带着一家人到修水任县丞，这年，黎淳7岁，正统六年黎斌因病请求退休，回华容老家，次年（正统七年即公元1442）去世，享年63岁，据杨黎氏族谱中黎淳之兄黎浚在《黎氏世纪》中记载黎斌在修水任职时间为十一年，这段时间黎淳随父亲在修水读书，按现今说法是从小学一年级到高中都是在修水学习，即将参加高考，因此州志上载“毓孕修江“，是修江孕育了这位状元。 据记述，在明朝276年的发展史之中，共举办了90次科举考试，三年多才一次，状元就是传说，黎淳回华容后仍勤学苦读十多年，终于在34岁高中状元，可以想象，消息传到修江两岸，整个古城都为之沸腾，为之欢欣，为之鼓舞，引以为傲，立牌坊，修状元桥也在情理之中。 |
