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赣鄱大地的西北面，有一条河蜿蜒流过，这条河就是修河。而有着“华夏进士第一村”美誉的双井村，便坐落在修河上游的修水县杭口镇。 双井村自古民风淳朴，人文荟萃，人才辈出。据史料记载，仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士，其中4人官至尚书，该村也因此被史学界称之为华夏进士第一村。在这璀璨的人文历史中，其中的佼佼者便是有“诗书双绝”之美誉的著名诗人、书法家黄庭坚（号山谷道人）。 可让人好奇的是，坐落在大山深处的双井村，如何能走出这么多进士，造就这么多人才呢？为此，记者进行了多方采访，试图探寻该村人文兴盛的“密码”。 “双井黄”人才辈出成进士村 双井村位于修水县城以西的杭山南麓，修河环绕其前，因明月湾中有二泉涌出而得名双井。双井既是“双井绿茶”的发源地，更是著名的华夏进士第一村。 双井“进士村”的由来，源于村中黄氏一族。据《黄氏宗谱》载：陆终之子南陆受姓于黄。今河南潢川城西十二里有古黄国遗址。八十世歇公为楚相，开基于武汉江夏。《后汉书》：“黄香博学经典，能文章。京师号曰：江夏黄童，天下无双。”黄香第十代孙黄苾徙婺州，为金华黄氏始祖。至南唐升元己亥年（公元939年）黄苾公第十七代孙黄玘公随子黄赡之任始迁分宁（今修水、铜鼓）。 HULING 黄瞻（公元904至公元975年），玘公长子。因向南唐中主李璟进献治国“干策”，授为著作佐郎，知分宁。黄瞻善治。到任不久认准此地山川深重，可以避世，就把双亲和大弟黄贻及二弟黄赋迎来分宁居住。不久黄赋考中了南唐的武探花，黄赡之子元绩和黄赋之子元迈也分别于961年和962年考中南唐进士。公元975年，南唐归宋。黄赡次子元吉功绩最著。据黄庭坚考证：“著作生元吉，豪杰士也，买田聚书，长雄一县。”并建高大府第，正式定居双井。 元吉长子中理（公元956年至公元1015年），为了人才大计，开办樱桃、芝台两座书院，聘请俊异之师以教学。不久书院名噪四方，求学士子纷至沓来，均达百十人。宋郊、宋祁兄弟也曾到此游学。黄中理、黄中雅兄弟生有十个儿子，均就读于此，十人先后考中了进士，时号“十龙”，声动朝野。 在“十龙”精神的鼓舞下，双井仕子个个奋勇争先。仅有宋一代，双井黄氏子弟就有48人高中进士，成为光耀华夏的进士村。其中就有与苏东坡齐名的黄庭坚。 黄庭坚孝行载入“二十四孝图” 黄庭坚（公元1045年至公元1105年），北宋著名书法家、诗人、文学家。他于宋治平四年（公元1067年）登进士第，历任汝州叶县县尉、国子监教授、校书郎、著作佐郎、太和知县、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等职。 xiushui.Ｎet 据史料记载，黄庭坚从小聪颖，好学上进。5岁时，即能背诵儒家“五经”；7岁时，便能写出“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻”的诗句；14岁时，黄庭坚跟随舅父李常到淮南一带游学。在外游学期间，黄庭坚日夜牵挂着远在家乡的母亲，他在诗词《初望淮山》中真切地写道:“三釜古人干禄意，一年慈母望归心”，展露出黄庭坚自小就拥有的仁爱与孝心。 背井离乡四年后，黄庭坚终于回到了家乡，回到了母亲的身边。也就是从那时起，黄庭坚每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶。母亲看见黄庭坚每天这样为自己清洗马桶，难免有些心疼。黄庭坚“涤亲溺器”的孝行感人至深，被载入中华“二十四孝图”，成为中华儿女的典范而世代传颂，为中华民族传统美德的画轴增添了温润莹彩的一卷。 不以民为梯 俯仰无所怍 如果说黄庭坚对母亲及家人的爱只是一种小爱，那么，将父母之爱化为对广大百姓的深沉之爱，则可以说是一种大爱。 宋熙宁二年(公元1069年)，黄庭坚远赴汝州叶县（今河南省叶县）任县尉。当时，河北灾情严重，加之又发生强烈地震，因此，难民便纷纷涌入叶县。黄庭坚积极组织救援并亲自参与赈济和安置。目睹灾情，他感同身受，由此赋诗感叹。 xiushui.Ｎet 其中，最为人熟知的就是《流民叹》：朔方频年无好雨，五种不入虚春秋。迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山游。倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流。地文划劙水觱沸，十户八九生鱼头……从这首《流民叹》中，可以触摸到黄庭坚那亲民为民的仁爱之心。 元丰四年（公元l081年），朝廷推行食盐统一派销。当他得知差官里正倚仗权势，不仅强行派盐，而且敲诈勒索，欺压百姓时，他当即限令三天之内把勒索山民的钱粮和牛猪如数归还百姓。黄庭坚一生为官清正廉明，刚正不阿，始终保持了一个士大夫的松柏气节和“不以民为梯，俯仰无所怍”的品行操守。 修水县黄庭坚纪念馆有一幅画，画的是一棵枯黄的白菜，上面有黄庭坚的题字：“不可使士大夫不知此味，不可使天下之民有此色。”意思是，为官的人不能不知道这烂白菜的味道，更不能让老百姓面带这样的菜色。 此外，黄庭坚在太和县上任不久，还曾亲笔书写了孟昶《戒石铭》中的“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”的十六字箴言，并刻成石碑，立在官署衙前，以表达和传扬匡扶社稷、廉洁从政和敬民爱民的心志。宋绍兴二年六月，宋高宗曾颁旨将黄庭坚手书的《戒石铭》颁发到全国各州县，刻成石碑，警诫各官吏心怀百姓，为民分忧。 HULING “黄金家规”是兴盛“密码” 坐落在大山深处的双井村，为何能成为“华夏进士第一村”？为何能走出这么多进士，造就这么多人才，尤其是培育出了一位“诗书双绝”的黄庭坚？ 对此，江西师范大学文学院教授王琦珍认为，双井村的人文兴盛，源于村中黄氏一族的优良家规。中国古代许多著名的家族都有自己的家规，他们依据家规，管理家族的日常事务，规范家族成员的行为，使他们遵纪守法，尊长爱幼，共同营造一个和谐的家族关系和社会环境；同时，又致力于教育本家族的子弟，乃至本地区其他家族的子弟，为社会培养和输送了大批人才。双井黄氏家规，就是其中的一个典型代表。 据介绍，黄庭坚的曾祖父黄中理曾主持制订《黄氏家规》，共二十条，对行孝、为友、从业、求学等方方面面进行了详细规定。强调对待祖宗，犹如水木之源，不可忘也；对待父母，犹如天地之大，务宜孝也；对待兄弟，犹如连枝之人，须互助也；对待邻里，犹如唇齿之依，必相敬也。并强调读书乃诫身之本，显扬宗祖之要务，后生学子务必典籍精通、文章通晓等，不仅本族奉为祖训，也被当地百姓奉为楷模，世称“黄金家规”。 内容来自xiushui.Ｎet 此外，黄庭坚在晚年也留下一篇《家戒》，总结一些家族兴衰的原因，告诫子孙“无以小财为争，无以小事为仇”“无以猜忌为心，无以有无为怀”，要互相谦让、互相照顾，和睦相处，齐心协力维护好家族的传承发展。 “在家规严格、科学地教育和管理下，双井黄氏家族仅在有宋一代就出现了48名进士，这是非常惊人的教育成就。他们大都能做到道德高尚，刚正不阿，廉洁奉公，黄庭坚就是他们中的杰出代表。可以说，双井黄氏家规中所蕴含的‘规矩’意识和人才培养思想，在今天依旧有着重要的借鉴意义。”王琦珍教授说。（江南都市报） |
