而“画湾”,在其家谱中却记载着与黄姓的迁徙关系。《冲和堂·黄氏宗谱·画湾贻公世系》第三十一页有这样的记载:“贻,随之分宁,生于唐天祐三年丙寅三月初十日未时,殁于南唐保泰二年丁已五月十八日午时,徙居画湾,葬画湾金星。娶万氏,生子二:元泰、元迈。”由此可知画湾才是布甲乡唯一能与黄王己 公对上号的村庄,黄贻是王己 公的次子。王己 公的长子黄赡在分宁做知县,当镇守县衙。而三子黄赋又是南唐的武探花,战乱年代,怎能不靖匪戎边呢?一个有着深厚文化底蕴的家族,孝义为先是最根本的传统,又怎么会让王己 公离开儿子去所谓的黄土段居住呢?所以黄贻奉父住在画湾是合情合理的。这正是黄赡的韬光养晦的策略的体现。 黄赡任分宁知县期间,尽管善治,精心营造了一处平安之隅。但在五代十国的大乱年代,那会有真正的和平环境。据《冲和堂·黄氏宗谱》记载,黄赡在分宁任职的第十个年头,黄赋为剿匪战死于武宁高坪,被谥封为显忠王。元迈一家也在另一次匪患中遇害。这样不太平的年代,黄赡不可能会把父亲放在城郊的迢濑居住,迢濑只是黄赡与其长子元绩辞官以后或大宋吞并了南唐国以后的居所。 笔者认为,从祖居的广义上讲,修口、迢濑、双井、及布甲画湾都可以为黄姓祖居。但严格地说,修口只是黄宣之孙辈而后可称的祖居;迢濑是元绩孙辈起而后可称的祖居;双井是十龙兄弟辈及子孙的祖居。就“始迁祖”这个概念而言,黄庭坚的祖居地,当属布甲画湾。 内容来自xiushui.Net HULING |