山谷者，宋太史黄先生号也；全书者，后人萃其诗文以传之而统名之也；系以年谱，传议者备考也；附以伐檀集者，原所自也；序者，书缺而复全宜有言也。世传先生之文久矣，曷为而有斯刻？先生宁人也，文献于是乎征，嗣于后者存手泽，吏于土者重乡贤，全书所由刻也。刻久而磨灭，弗修之可乎？先生寓蜀之戎涪，文墨甚富。岱也，居乡而说之。薄游以来，见夫刻者若诗集、若刀笔、若精华，病其散漫弗具。叨按兹土，访全书于宁，得故刻之半。时建昌郡丞余子载仕摄宁事，购元本补之。新守乔子迁，乃竟厥工，书凡若干卷，请为序。夫先生以文鸣于宋，与东坡并称，时人目曰『苏黄』。苏亦荐曰『文绝当世，行配古人。』天下后世信之。文也，行也，先生所以为贤也，载诸史传，谥议者可以想见其风范。后之人盖亦难焉，不独岿然元祐之杰而已。其平生虽流落穷荒，终身自若，非大贤能尔耶？或云文伤元气，而直取其诗；或云极及奥博，而性类于禅。浅乎，其为知矣！紫阳夫子东都事略之叹，有以哉！吾道千载不传之绪，至周子而后传，当时知其人品者，惟山谷焉。谓山谷未为知道，不可也。矧孝友忠信之德，本于天性，不以夷险终始，而渝圣贤之道宁外是与？禅学之尚，或有所讬耳。岱也，观风先生之乡邦，表其行以励俗，求其文以传世，固职也，未敢曰知焉。刻既成，姑序之。嘉靖丙戌季冬。【朱熹号紫阳】