尝读大雅堂记，而知先生所得力已。其言曰：『妙处乃在无意于文。』又曰：『广之以国风雅颂，深之以离騒九歌。』紫阳谓其并不蹈古人町畦。东坡以为如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事。陆象山比诸优鉢昙花。罗鹤林以『不向如来行处行』称之。学老杜而不为，后山之瓣香也；争精微于一字，虚谷之法眼也。在宋诸贤，论之审矣。西江作宗派图配飨杜陵，转非先生意也。余少即喜先生诗，戛戛独造，真浣花翁【杜甫】所云『欲语羞雷同』者文称是，何敢更赞一辞致诮拾牙后。惟是读先生诗最伙，文词则仅见一斑，閑于碑榻及诸选中搜罗之，每以未览全书为憾。壬午九秋量移分宁，宁，先生梓乡也，以为得尽读先生集矣，下车亟访之，不特古版蔑如，即故家所藏文，久付刼灰洪水中。岁再周，司马荣廷彦，少尹胡懏德，吴生惠、张生捷元进谒，询先生后嗣，以生榜对始获故刻四之一，即曩家塾所见者。又逾月，得接徐生慕璋、余生承烈、朱生晚成、查生承声，复得嘉靖原刻，而书又不全。最后经崇胜寺宿老僧然石榻下，见其几案卷帙鳞次，抽视之乃先生古本也，合前凡九十七卷。余喜曰『先生书备具矣』，亟擕以归。都人士翕然向风，于是有孝廉陈丰，明经徐名世，周生菼、何生松、胡生全浤暨前进谒诸同志，磨研编削，别类分门，汰年谱之冗长，校鱼鲁之舛讹。自前明两刻以来，未有若斯之美善者。伐檀集为先生过庭之训，存之以志851义宁州志卷三十三先。何也？忆元祐去今七百载，先生之姱节修名，所谓不待生而存、不随死而亡者，其彪炳宇宙如一日也。独斯文之瓌玮妙绝几于委地，此而犹悠悠任之，恐数十百年后，零落散逸，并区区仅存者而无之矣，谁实职其咎耶？今国家右文崇学之日，微言坠绪烂然如景星庆云，昭示来兹，而是集乃成。于余又得此十数子者，鼓舞奋兴，不诚吾道之幸欤？亦有以觇运会之益隆也，乐识数语于卷端。时乾隆乙酉孟秋。