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《汲福井诗序》 刘绩
 《汲福井诗序》刘绩 江夏人 知府
方伯周公公仪浚古井曰汲福，余即记其得之之由，又及其名之义，忽集诗歌铭赋若干，求余序。夫至难得者人心，不踰月而颂美如是多，何居？盖公以儒术饬政事。楚之士夫，欲亲炙无由，一旦获是井焉，源出无穷可比其学也；清而不杂可比其守也；冲而不盈可比其谦也；出而养人可比其政也；饮之灑灑寒徹骨，可比沦肌浹髓也；贮盤盂不待澄即鑑须眉，可比事至察秋毫也；练丝帛宿七夜遂没顽黄，可比渐渍化强梗也。故或于言中，或譬喻于言外，皆跻堂而献，同官题而和之，自有不容已者。然则是井非公不汲于时，公非是井不传于后，盖凡昔不可托，木有时而朽，石有时而泐，金有时而销，惟井则大地而不损，劫火炎空而不焚，城邑变迁而不改。孰能翳之浚而复深？孰能浊之渫而复清？呜乎，汉宋去今远矣，不有卓刀泉,孰知云长之驻鄂；不有洗墨池，孰知东坡之寓黄；然则是井存，则是集亦存，是集存，则公之名亦昭晰矣，但原始不知凿于何时，上古井瓦裹，故甃宇从瓦，既易所谓“瓮义如瓮随之瓮（甕义如甕牖之斃）”，非具有底者，程朱据时所见遂误注。是井独构甕甃者六，岂在程朱之前欤？抑后人觉其非，而复古制欤？皆不可考矣。余已忘言而又出广长古，作序者亦伯牙为子期再鼓琴云。 HULING
注： １、方伯：殷周时代一方诸侯之长。后泛称地方长官。汉以来之刺史﹐唐之采访使﹑观察使﹐明清之布政使均称'方伯'。此处指湖广左布政使周季凤。 2、洗墨池：公元1080年，苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，在此居住4年之久。 3、卓刀泉：武昌伏虎山西南麓，有一座千年古刹御泉寺，寺中的古井卓刀泉。东汉末年公元208年（建安13年），蜀将关羽驻兵于武昌伏虎山，因缺水，羽以刀卓地，水涌成泉，故名卓刀泉。 4、公元1080年，苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，在此居住4年之久。 5、瓮牖：以破瓮为窗。 6、程朱：宋代理学家程颢、程颐兄弟和朱熹的合称。因他们三人提倡性理之学，成一学派，故后人以“ 程朱 ”代指这一学派。 7、长古：篇幅较长的古体诗。 8、伯牙：春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙抚琴的民间故事。经考证，伯牙本姓伯，说他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，史志载钟子期为汉阳集贤村人氏，乡民以子期为荣，口耳相传一句俚词:"子期遇伯牙，千古传知音。"明代，冯梦龙编撰《警世通言》，特意到汉阳探源访佚。 修水网 www.xiushui.Ｎet |
