陶渊明留迹修水
来源：修水网 作者：卢曙光 人气： 发布时间：2017-12-31
陶渊明是有影响的田园诗人，自从《桃花源记》问世，关于桃花源的争论没停止过，无数文人墨客和研陶学者，为寻找桃花源而苦苦考证，或寻故纸堆里的片言只语，或借民间口头的飞短流长，以为证据而大行其道，就连远在千里之外，山高路险的贵州、四川，都用陶渊明说事。粗略统计，全国有不少于十个地方争桃花源，而沾点边的只一二个。想与桃花源扯上关系，二个词很关键，那就是“武陵人”，和“晋太元中”。稍有点理由的当数湖南桃源和湖北竹山，晋大元中约公元385年前后，当时有“武陵”地名是衡量标准之一。竹山以前曾称武陵县，《隋书·地理志》载：武陵县公元589年才设置，非陶公笔下的桃花源。而常德桃源公元50年时候已置武陵县，这也就是今天常德理直气壮的原因，窃以为可信也不可信。至于有记中之山水、渔舟、鸡犬的村落很多，不足为据。
岭斜村古道
有着悠久历史，与九江同属修河流域的修水县，是不是桃花源的出处无人考证，但笔者偶然寻访中，却发现陶公踪迹。修水自古山川深重，人烟稀少，位居吴头楚尾，九岭山脉和幕阜山脉错落其间，是连接湖广与浔阳豫章的纽带。七百里修河沿江而上，水运陆路方便，陶公久居浔阳柴桑，欲行前来也是可能。毕竟九岁丧父，家庭衰微，一生淡泊仕途的他来说，出行还是受到条件限制，而有乐山乐水之好的他，就近探访修河上游的秀美山川，应是一个选择，何况这里有着不一样的风土人情，佳山胜水。
无意的发现，证明猜测不无道理，2016年秋，访问修水红豆杉保护区油岭，有个意外收获。《郑氏大成宗谱》中记载的油岭八景，即是：“双溪绿柳、放鹤高峰、清池夜月、玉崖辟萝、古橘香泉、洞口猎马、仙潭鹅戏、蟠龙叠石”。虽然今人无法具体指认，但可见油岭风景迷人。而家谱关于“双溪绿柳”，存有2首绝句，引起笔者好奇。“千章绿柳锁溪流，景物双清四望收。为访陶公人去远，高风此地尚轻柔”。“恁般堤柳色轻柔，春满双溪绿已稠。靖节先生亲手种，此地张绪更风流”。两首诗都提到东晋诗人陶渊明，即“靖节先生”“陶公”。而“为访陶公人去远”“靖节先生亲手种”，语气十分肯定。陶宅边曾有五棵柳树，自号“五柳先生”，私谥“靖节先生”。而“双溪绿柳”则吻合“五柳先生”名之来源。
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箔竹五柳殿前驿道、古桥、老树
说起陶公名诗，莫过于“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”而距双溪绿柳不远五公里的岭斜村，有个地方叫南边，也称“南山”。就在岭斜亭子对面。四十年前，原是个生产队，现因交通不便不少人家已经移民。岭斜位于眉毛山下，海拔约五百米，有安乡通往武宁的古驿道。它云雾缭绕，景色秀丽，朝夕鸡犬相闻，四时鸟语花香，层层梯田拾级而上，房屋瓦舍错落有致，闻名一时的南山八景：“月山霞映、南岭雾横、曲溪鲤化、碧潭龟浮、官堰优渥、泉洞沸腾、渔台昼钓、鸡笼晨訇。”可见南山之秀美。至今岭斜地方，遗存年代久远的围墙石坎，都是未经打造的卵石而垒，青苔斑斑、千年不坠，是为奇观。可以设想在这样的地方，作者面对南山而采菊东篱，写下千古名句，就不足为奇。
进李村的右边是油岭，中间是岭斜、左边是箔竹、烟坳。箔竹景观云集：“箔竹山居、古井泉香、凤岭朝云、龙潭夜月、架峰从翠、朱盘研丹、弥王古寺、马峡清流、四屏岩洞、两象携儿。”烟坳也有四景：“月岭春树、印石夏云、曲水秋波、贵人冬雪。”进入箔竹村的山腰，有一座古殿，几经兴废，仅存残墙四壁，但门前的古树、古驿道、古桥还在，应有些年代，但无文字可考，当地人叫箔竹殿。今年四月，笔者与世居此地、但在外工作的张清一起，在查看古桥时，带着疑问走访了年届八十多岁的郑淑金老先生，他曾任村领导多年，当问起箔竹殿时，他告诉我们箔竹殿的原名叫“五柳殿”，但不知殿名之意。这让人惊讶，“五柳殿”可能是纪念陶公而建，这必然有个待解之谜。它与“双溪绿柳”、“岭斜南山”互为印证。相距油岭十多里的邓家塅，以前也叫“桃源塅”。这些都互相关联，绝非巧合。 修水网
明朝周季麟有《重建黄沙桥记》，说到这条源自岭斜太阳，汇于李村而流过黄沙桥的小河，曰：“溪水之至自太阳岭下，盘纡萦折三十余里，庄石峙其南，指荣在其北，两岸相距，怪石磋砢”，足见沿途峥嵘气象。油岭、箔竹、岭斜三条溪水汇于李村，而从李村向上而行的三条路，就是通往三地的起点。这使人想到“三径”一词。“三径”的出处有二，一是晋.赵岐 《三辅决录·逃名》：“蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。” 二是晋.陶渊明 《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。”该词原意指三条小路，后来引申为居隐者家园。我甚至臆想，这一带可能是他致仕后的隐居之地，修河某地，就是他笔下的桃花源，李村前的三条小路，或是陶渊明笔下的“三径”。在他眼中，箔竹、烟坳、李村、油岭、岭斜就是他心中的家园，就是他理想中的世界。
李村村民都不姓李，大多是移民来的客家人，而地名由来已久。修水有四千年文明史，即使万海千桑，文化传承从未断绝，历史也终于留下蛛丝马迹。我认为，与“蜀道难，难于上青天”的大西南相比，与那些有点山水、便认为是桃花源的地方相比，修水更让人信服,更合乎情理。（卢曙光20171218）
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岭斜登高
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