游大鸣寺_修水网

　　第一次听到“大鸣寺”这个名字，是学生时期的一个冬季，一场大雪不久，山下积雪消融，山阴面冰块仍大如脸盆。我和大人一起去乌石洞那边的高山上砍柴，中午绑捆柴火时，突然飘来一阵悠扬的钟声，似乎近在咫尺。大同伴告诉我，这是大鸣寺鸣响的钟声。哦，这么高的山上居然还有一座寺庙，我的心里暗暗有些好奇。

　　十几年前，地下“六合彩”传入我县，就像一张黏合力强的狗皮膏药，紧紧地贴在一些愚昧的人们的心坎里，他们怎么买怎么输却依然坚信：这就是快速致富的门道！近二十年来，有多少人前赴后继，为之疯狂、甚至为之倾家荡产啊！至今，还有人看不透，读码报、翻码书，坚持每期“投资”，可是口袋子里的钱如泥牛入海，越来越少了。于是，他们把希望寄托在神佛身上，扶乩问菩萨，烧纸叩神仙，大鸣寺一度成了“善男信女”经常光顾的地方，据说寺里的菩萨特别灵，如果在那住上一夜，心诚的人就可以在梦里得到神明的明示，投注发大财。有一段时间，大鸣寺恢复了往日的鼎盛香火，成了码民们集中栖身的地方，一夜十几个或几十个守在那，讨论码经、求神拜佛，盼望得到一个准特码，下一次猛注，从此咸鱼翻身。

　　今年正月初三下午，闲来无事，一时兴起，我骑摩托车直奔戴家坪，去访大鸣寺。在当地人的指点下，我沿着戴家坪小学后面的公路向上直至山脚下的养猪场，路开始变得窄而陡，车子无法前进。我兴致勃勃地弃车登山。

　　荒山野岭，到处都是柴草树木，乌石块随处可见，大的小的，大的如房屋，小的如瓶盖。我气喘吁吁地独自往上登攀，沿途听到前面和后面都有人声，约四十分钟后我遇到了一行五个年青人，他们正站在山沟的巨石上兴高采烈地谈笑拍照，我问：“小兄弟，离大鸣寺还有多远？”

　　“还差得远呢，大概还只走三分之一的路途。”其中一位女生快言快语地回答道。我听了倒吸一口凉气。看看时间，快到两点半了，不赶快爬，天一变黑，只怕上山容易下山难了。我赶紧脱下棉衣，加快脚步，一鼓作气地往上爬。路上我又遇到两个年轻人，也是附近的，第一次去大鸣寺。走了个把小时，山路平缓起来，不再向上，而是向着山右边延伸，朝下看看，悬崖峭壁耸立，山谷里云雾缭绕。有松树的枝桠遮掩的路面，铺满了红色的松针。又平行了半个多钟头，我翻过一道山梁，来到了一个山谷，潺潺的流水声在耳边越来越清晰起来。涧水边的杂树很多很大，光秃秃的，长势肆无忌惮。山路沿着山涧逆水向上，不经意间，一座青石块砌成的小石拱桥映入眼帘。高山上有这么一座古朴精致的石拱桥，让我叹为观止。石拱桥上没有桥栏，桥面上是碎石黑土，两边有衰败的杂草杆，一棵碗口粗的杂树护在桥边，清澈的泉水从拱洞平静地流淌。

　　站在桥上，大鸣寺便毫无遮拦地站立在上头五六十米的地方，好像在迎接我这位素不相识的客人。我快速地跑上去，掏出手机，拍下烟雾袅袅的化钱炉，拍下石头神像，拍下躺倒的刻着花纹的长条麻石，拍下心仪已久的大鸣寺。先我一步的几位男女后生，一边跟我打招呼，一边忙着到立有香炉的地方上香，到化钱炉边烧纸，神态欢快轻松。

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　　大鸣寺位于山谷中，坐北朝南，左边是高高的山梁，右边是蜿蜒的涧水和山梁，前面是几块平整的大梯田，已经好久没有人耕作了，田埂都看不到了，后面还是青黄相间的山脊。寺前右侧十几个钢筋水泥柱子刚立出地面，露出的钢筋生锈厉害，是弯弯曲曲的，左侧有小路伸向山后。

　　大鸣寺房舍简单，原来是个四合院，现在前一幢已经不复存在了。青石板铺成的小天井两边的巷道，挂着一些陈旧的神像画；上堂屋神台上靠墙立有石碑，堂屋两边的墙壁上都是一些神像画，跟和尚们做法事道场时悬挂的差不多。堂屋中间摆着一张小方桌，上面搁着一支扶乩笔。我握起仔细看了看，扶乩笔上的头像雕刻简单，大概是为那些码民们准备的吧？上堂屋两边各有并排的两间房，房门有铁将军把手，两边的巷道前面靠墙一侧有木质楼梯上楼，从楼上的房间窗户看，里面设有简易的床铺，大概是为那些来不及下山的香客们准备的。右边巷道还有通往独立的厨房和厕所，厨房里光线昏暗，火炉里的火正旺，水壶里的水烧开了，有年轻人筛了在一长口一长口地喝，显然是攀山口渴了。那碗不知是哪里找到的，守寺人也没有看见。木板围成的厕所前边，有斜路通往溪边，溪边的小青石都被汹涌的山洪冲走了，留下的青石大而平整，那水凼好像是天然形成的，取水洗衣都很方便。