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天竺山的传说

来源:古城旧梦 作者:戴致奎 人气: 发布时间:2020-12-13
       老家在农村,孩提时代,家乡没有通水、通电,吃的是泉井水,照的是煤油灯。
        每逢夏天的晚上,村里的男女老少都提着板凳,拿着蒲扇(用棕叶制作的扇子)围坐在村里的操场上,喝着菊花茶、聊着天,听着长辈们讲述古代所发生的传奇故事。
        大家总要听得津津有味,犹记得在孩提时代听得最多、最动人的是“天竺山的传奇故事”。因为故事发生地离我家很近,所以,至今记忆犹新。

        “天竺山”坐落在修水县全丰镇黄婆冲村后山上,该山连接湖北省通城县麦市镇和湖北省崇阳县小山镇的山脉,处三县交界处。11月上旬,我约了几位同学和几个发小一起到“天竺山”一探究竟,得到大家的应允。
        头一天我从修水县城出发,在老家住了一个晚上,第二天一早我们一行从黄婆冲步行出发。这天,天气格外晴朗,万里无云,正是登山的好时光。 本文来自修水网

        从后山走过一段较为平坦的山路后,我们很快就到了“大石头”,稍稍休息,拍了几张照片后,就开始向天竺山进发。该山路比较崎岖、陡峭,加上平日无人维护,常年受雨水的冲洗,路面坑坑洼洼,我们只好走走停停。
        四十多分钟后就走到了一座石拱桥旁,这是通往天竺山、大鸣寺的唯一通道。这座石拱桥有几百年的历史,它是用大小不一石块和鹅卵石修建而成,没有钢筋水泥,但它却走过年风风雨雨而安然无恙,古人们的能工巧匠真的让人叹为观止。

        桥下是涓涓流水,清澈见底,一年四季川流不息。它不仅形成了100余米高瀑布的景观,还长年满足黄婆村近一半农田的灌溉,就像一条孜孜不倦的“母亲河”,为山下儿女默默耕耘、付出。

       再往前行30米,在一块平坦的土地上,新装修的大鸣寺映入我们的眼窝。这座大鸣寺禅宗为黄龙宗派,宁州西乡四十八寺之一,其宗派远流于日本等亚洲国家,开宗历史悠久。
        佛门圣地,门前柱子上的一幅对联格外引人注目:

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大法通灵禅机悟觉省众信,
鸣凤响彻寺神恩被泽苍生。

        这座寺庙虽然面积不大,又地处深山,且交通不便,但这里香火盛旺。当地村民经常到这座寺庙烧香拜佛,求平安。

        在大鸣寺右前方就是“天竺山”了。传说远古时期,山下有一位信人,为了求得寺庙神祖保佑家人平安、五谷丰登,他逢每月初一、十五都到大鸣寺烧香拜佛,无论刮风下雨、寒冬腊月,都坚持如一。

       他的忠心终于感动了天神。有一天,这位信人到寺庙装上三根香,跪三拜。他离开寺庙不久,三烛香在寺庙右侧彻夜不熄,映红了半边天,几天后就自然而然成了一座“天竺山”。

        山尖像三根蜡烛一样挺立在那里,相互间距十分分明,就像三根香火在燃烧,常照不熄。“天竺山”从此在民间传开,这也是大鸣寺香火盛旺的缘由。

       我们站在大鸣寺大门口,向正前方远望,一头狮子正躺在那里,头朝江西、尾巴朝湖北。这座狮子山说来也怪,整座山不长一根灌木,全部长满毛草,不论你从哪一个角度观看,就像是狮子身上的毛。
内容来自xiushui.Net


        传说这座狮子山一共有两只狮子,一头是公狮子,另一头是母狮子,不到近处仔细观看很难分辨是两头狮子,所以,形成了山恋起伏的狮子山。传说中狮子吃江西粮食、拉在湖北,所以,古时说相邻的通城县乡镇老百姓比修水县乡镇老百姓富。

        这只是传说,改革开放以来,修水与通城相邻的乡镇都互通往来,建立了共同发展合作的关系,比翼齐飞。如今,谁也难说谁富谁贫,村容村貌发生了翻天覆地变化,村村都走上了脱贫致富奔小康幸福之路。

        在大鸣寺静心观赏传说中的景点后,在戴定将老同学的带领下,我们一行去探寻张果老的传奇故事发生地。说来也怪,我们一行找个遍,找也找不到进山的路口,这可能是多少年来无人行走的缘故。

        现在村里的老百姓烧火做饭全部烧煤气,基本上告别了烧木柴的历史,上山砍柴的自然就少了,加上山路常年被山洪冲洗,树木、草丛越长越茂,由于戴定将老同学小时候经常到此处砍柴,所以,对山路还是有一定的印象,于是他建议从石岩边一条山沟一步一步往上爬。

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        由于山高、路陡,前进比较困难,大家只好抓住树枝,手拉手一步一步向上爬。快到中午,我们一行终于找到了七十二级台阶的山间小路,这条山间小路通往狮子山有七十二级台阶,弯多路陡,又是悬崖峭壁,加上树木、毛草茂盛,我们只能把外衣脱在路边,低着头、弯着腰一步一步往前走。

        有的同学衣服撕破了,有的扯了几个小洞,但都没有退却,在大家的相互鼓励下,终于走到张果老遇险传奇故事所发生的地方。

        传说中,张果老到大鸣寺修道、诵经。有一天,他闲来无事,与另一位僧人站在猪嘴坳山头上,观看西乡(全丰)的地理风水,发现西乡寺庙环立、风光秀丽、人杰地灵,是块建州立市的风水宝地,但却发现西乡河流无法行船,运输困难,于是,张果老设想改变西乡河流的走向。

        他将流向划坪、古市镇河流水流向改变后,水从南丰村石塔岭,流入路口乡黄桥村,与现在的跃进水库河流汇合。这样全丰镇与白岭镇沙坪等村内就形成最大的河流和库容量。

         根据县志记载:全丰镇历史上立过县城,后迁黄田里,再后来迁义宁镇至今。历史上县城因没有公路运输,只能靠水路运输,可能这是迁往黄田里的主要原因之一。 本文来自修水网

        全丰镇河流走向说来也怪,十多年前,我邀请几个朋友去全丰老家玩,乘车至白岭镇三千岭与全丰镇交界处时,我们一行5人一起下车站在山巅,向全丰远望。我问几位朋友,你们谁能猜得准全丰镇河流水从哪个地方流出全丰,晚上我多敬谁一杯酒。

        一行人左看右看,但没有一人能猜得出来,几乎都说是走上源流入湖北崇阳县,这是因为全丰镇澡口河流水的出口处两山错位重叠交叉,此处水的出口后面山高、险峻,外人根本看不出水的出口在哪个位置,更不知道流向划坪和古市镇,误以为流向湖北崇阳县小山。

        传说有一天,张果老挑着一担石头走到七十二级台阶中途时,扁担右头扣子脱落,一担石头一头掉进悬崖下(后得名乱石窝);一头掉到猪嘴坳下面的大石头(后得名)。

        由于人失去平衡,张果老有掉下万丈深山的危险,在这一千钧一发之际,他果断用右手插进岩石中,稳稳抓住不放,石头中央至今还留下一个很大的手印。臀部坐在岩石边的一块石头上,留下了两个深深的睾丸印,现清晰可见。而扁担则飞向岩石上的中央,深深扎进岩石中,当你伸手去摇时,它会前后左右摇摆、晃动,但就是拔不出来。

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        几天后,滚落在乱石窝和大石头的石头,一夜之间全部变成了猪精,而且多得数不胜数,张果老仙人就先用鞭子把大石头猪精赶往澡口方向。当张果老走到猪嘴坳下面不远处,迎面来了一位村妇,张果老忙上前问,你看见我的一群猪没有,村妇随口答道:没有,我只看到一堆石头。

        由于村妇一语道破,瞬间这群猪精全部变成了石头,无数个大大小小的石头在这块千余亩的山地上驻足而立,同时,乱石窝的猪精也变成了数不清的石头。张果老仙人的愿望,因村妇的一句话而没能实现,全丰河流水的走向也无法改变,一直经划坪、古市流入修河,因此,全丰后来再也没有立过县城。

        后人把这个地方取名为“大石头”,记得上个世纪60-70年代,西边,坎下两个生产队都在这块风水宝地上开荒种地,石头周围空地都种了红薯、小麦。几吨、几十吨以上的石头比比皆是,是附近几个村组旅游观光的一道靓丽的风景线。

        过了晌午,在回来的路上,天竺山下的黄婆冲村的一所上海军休干部希望小学格外引人注目,原校长曹理山同学介绍说:这所希望小,2002年是上海市“古美休养所”60多名军队离退休老干部个人捐资30万兴建的,由黄婆冲村小学更名为“上海军休干部希望小学”,为黄婆冲村和周边的村学生提供了一个宽敞的学习环境。 xiushui.Net

        多年来,在干休所这些离退休老干部的资助和鼓励下,该希望小学学生成绩连年上了一个台阶。仅2011年高考,从该希望小学毕业考取二本以上的学生就有17人,其中曹景同学以优异成绩考入北京大学,当年村支书戴致轩功不可没。

        在回县城的路上,我心里一直在想,天竺山脉自然风光美,景点众多,有一定旅游开发价值。

        如果把黄龙宗派的天竺山大鸣寺开发、打造成佛教文化的旅游圣地,前景可观,对推动当地经济发展有一定的带动作用,到时欢迎四面八方的来客到天竺山旅游观光。

【古城旧梦】出品
微信号:gcjm888888                    
      戴致奎:男,江西修水人,1958年生,中国工商银行修水支行退休干部,政工师,爱好文学与写作。先后在《解放军报》《经济日报》《金融时报》《城市金融报》《江西日报》《九江日报》《修水报》等发表各类文章数十余篇。
责任编辑:戴致奎

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