  8月19日，“对话汨罗江”大型水文生态科考活动正式启动。确定汨罗江源头是本次科考活动重点考察的内容之一。在近一个月的时间里，科考队组织精干力量，携带专业器材，五到平江，三赴江西修水，翻山越岭，溯水而上。通过一系列卓有成效的科考工作，笼罩在汨罗江源头之上的神秘面纱正逐渐脱落，源头在哪，呼之欲出！  山间寻源 9月5日，科考队又一次强化队伍，邀请到了省内外相关领域的多名专家，再赴修水寻源。
专家云集，共寻汨罗江源头
9月5日中午，科考队抵达江西省修水县黄龙乡。与湖南省水文局专家及当地的水文、文史专家汇合后，再登黄龙山。 
专家论证
HULING 较之前几次，这次黄龙山之行的科考队伍堪称强大，共有两省四地10多名专家参与。湖南方面有湖南省水文局副局长、教授级高工宁迈进，湖南省水文局教授级高工胡贡生，他曾主持过湘江探源科考活动和负责湖南省第一次水利普查技术工作。江西方面有九江市水文局副局长黄良保，修水县水文勘测队队长李晓辉以及修水县黄龙山黄龙文化研究专家戴逢红。  人文采风 从岳阳出发的科考人员，除了岳阳市水文局局长、高工熊见红率领的水文科考组和研究汨罗江近20年的专家潘刚强率领的人文地理组，还有地理专家、作家何林福，岳阳市水务局水务专家毛再斌、何海燕。  实地考察 如果将确认汨罗江源头比作一场战争，那么，科考队强大的阵容无疑是取得胜利的终极力量。 多个源头，科考来辨认 据熊见红介绍，国内外确定河源一共有五大原则。首先是河长为源，即以河道最长的为主源；其次是流域面积，即河流的流域面积最大的为主源；其三是来水量最大的河道为源；其四是上源河道来水走向与下游干流走向顺直的为主源。如果以上四点都相差不大，那么则可以从文化底蕴、历史习惯入手确定源头。  本文来自修水网 按照这一原则，科考队水文科考组在8月底对几个疑似汨罗江源头进行了资料分析，并且进行了实地考察。  测量海拔经纬度 8月27日，科考队到达修水县黄龙乡太阳垄平石寺，对河源进行实地考察，同时在源头进行了无人机航拍，获得了在山洪爆发后当地沟谷走向等影像资料。经GPS定位测量，该源点海拔高度约750米。  8月28日，科考队员在黄龙乡集镇走访当地群众，考证汨罗江源头位于黄龙山黄龙寺的另一说法。通过无人机高空航拍，对比地图分析，最终锁定了源头。科考队聘请向导，溯溪而上，对源头进行徒步调查。经过两个多小时的跋涉，在位于黄龙山海拔475米高度名叫大坳之处找到了源头。  大坳源头 经过实地察看、测量及分析计算，水文科考组认为，从河长、流域面积、流量等河源要素逐一对比，黄龙山大坳河源均优于太阳垄平石寺河源，因此黄龙山大坳为汨罗江发源地的可能性大大增加。 修水网
波澜陡起，座谈会上起争论
在此前的记载及民间流传中，汨罗江的源头有三种说法。修水县县志认为，汨罗江发源于修水县黄龙山太阳垄村平石寺；全国第一次河湖普查将汨罗江源头定于修水县黄龙山黄龙寺；民间与网络流传汨罗江发源于黄龙山梨树埚。  三个地方共同拥有一个关键词：渎（音mai）水。 渎水，又称大桥河，位于江西省西北部的修水县。发源于黄龙山。当地水文部门认为，这条河是汨罗江一级支流，是汨罗江的上游源河。9月5日，科考队沿渎水而上，再次实地考察了三处疑似汨罗江源头。  实地勘察之后，科考队于9月6日召开座谈会，对汨罗江源头进行初步论证。 汨罗江发源于太阳垄平石寺的说法遭到了大部分专家的反对。该源头虽然海拔较高，但在专家看来却有硬伤。2009年，当地有关部门曾在此书立碑“汨罗江源”，但此后不久，因爆发山洪，碑被冲毁。这说明了上游又较为明显的来水。上游既有来水，则很难被认定为源头。 修水网  与会专家认为，九江、岳阳两地的水文部门通过科学考察、实地勘测，认定黄龙山黄龙寺附近的大坳为汨罗江主源，理论上没有问题。且黄龙寺文化底蕴丰厚，不仅孕育了黄龙宗这一中国佛教历史上最为重要的流派之一，而且留有至少四处书法大家黄庭坚的墨宝。不管是从科学角度，还是从历史、人文角度，黄龙山大坳水源是汨罗江源头似乎没有争议。  不过，秉着严谨的科学精神，在当天的座谈会上，科考队仍然没有作出结论。原因在于流传甚广的第三个说法——汨罗江发源于黄龙山梨树埚。 迄今为止，关于汨罗江的河长等数据皆建立于其发源地为黄龙山梨树埚说法之上。一旦推翻现有结论，另立源头，势必引发汨罗江流域一系列数据产生巨大变化。目前，科考队还未对梨树埚源头进行科学考证，推翻梨树埚是源头的结论，需要更为充分的科学依据。  |
