宁红是茶中佳品，作为主产地修、铜、武三县，气候土壤条件，对宁州小种的栽培种植，有得天独厚的优势，对宁红内在品质形成有至关重要作用。宁红品质优良，离不开地理优势；宁红辉煌史，离不开漫江这块沃土；宁红近代大步走向国际市场，更绕不过罗坤化。百度这位“大茶王”“大茶商”，“厚生隆”茶行的主人，仅有区区二百字，只能了解大概。
 这篇撰于1925年的《像赞》，经断句后，笔录于下：“志兮昂昂，禽中一鹗。量兮汪汪，鸡群一鹤。当其遭白眼、拂素心，亦僅胄相如之四壁，曾谁料季子之多金。而乃徒手逐贫，大才善贾，高谈陆羽经，不藉杨雄赋。于焉黄紫题标，英雄气吐，非幸也宜也。犹复修祖庙，设育婴，故乡之虹桥锁雨，到处而驿路开云。无义不举，见善必从。斯无怪福德备，灵秀钟。杨素比儿多是凤，商瞿晚子果为龙，非也亦宜也。余故曰：世胄平原应将丝绣，世胄陶朱无惭金铸，绘之丹青耐人思慕。”全文朗朗上口，音韵铿锵，造词清雅，用典自然，是难得的佳作。 HULING 文中可知，罗坤化少年家境贫寒，并用司马相如家徒四壁典故来形容。而其“徒手逐贫，大才善贾，高谈陆羽经，不藉杨雄赋”，彰显罗坤化不甘贫穷，在其以后的人生中，舍读书之好，步入茶叶行业。文中提到的唐代陆羽，精于茶道，以世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，被尊为“茶圣”。至今漫江有个传闻，罗坤化最先开始在郭敏生处学徒，后与一广东老板管焙茶，有次与老板外出，隔河闻见烟味，他说焙烧了，老板不信，当即回去证实罗坤化判断无误，因此对他非常赏识，改雇佣为合伙，罗坤化从此发迹，称当伯乐的就是粤商郭佩堂。而“黄紫题标，英雄气吐”句。即是说罗坤化因其杰出成就被朝廷授五品同知衔，诰授奉政大夫一事。 接着写“修祖庙，设育婴，故乡之虹桥锁雨，到处而驿路开云。无义不举，见善必从。”说的是罗坤化行善乡里，惠泽于民。举个例子，以前排坊下到大源里塘下河堤原来只有一米，有一次一个挑毛柴的与抬轿的相遇，因太狭掉下河去，有人告诉罗坤化。罗坤化知道后，就说两边河堤加宽一半，以利通行，全长约三里路程，总长六里，从此道路加宽，至今还在造福地方。“虹桥锁雨、驿路开云”之句，则全面概括了罗坤化，生意做大之后反哺社会造福乡梓。从相关资料中发现，罗坤化事业辉煌之际，有人劝他置田产以贻子孙。罗坤化曰：“吾闻格言有云，积书遗子孙，子孙未必能读；积财遗子孙，子孙未必能守；不如积德以遗子孙，使子孙受福。吾只知佩服斯言耳。”是以广行义举，修桥梁、铺道路、兴育婴堂、设义仓、办学校、建文峰塔，关乎公益者，无不慷慨解囊。 修水网 “杨素比儿多是凤，商瞿晚子果为龙。”则用了两个典故，一是说多行好事，育婴堂婴儿视为己出，复加捐助后辈，赢得满庭芝兰。二是晚年得子，个个成材，这是善有善报的结果。以《像赞》作者黄燮阳为例，他原是一个做油漆的学徒，家境寒微而辍学。有次在罗坤化家做油漆时，罗坤化看见他茶箱绘画手艺非常好，觉得这个孩子是可造之材，就问他想不想读书。征得其家人同意后，罗坤化便供他上学，因此为大源里培养了一个秀才。像这样扶危济困，褒赏后学的例子并非个别。“世胄平原应将丝绣，世胄陶朱无惭金铸，绘之丹青耐人思慕。”更是倾注了作者对罗坤化之敬仰，也表达当时社会对罗坤化成就的肯定。 《像赞》是罗坤化去世后六年所写，在读到此文的同时，又在一些资料中看到宣统元年，罗坤化去世时的多幅挽联，择其中挽联两幅以飨读者： 其一为义宁州学正李缉熙所挽： 精茶业制胜全球，忆货盖中华、价高天下，早有大俄太子，亲自褒嘉，后遂兴也勃然，使支那商战尽如公，安见富强无效果； 捐祠费欢联一本，喜香飘桂子，秀掇兰孙，因知列祖列宗，默为庇佑，今则溘而逝矣，愿再世灵魂生此地，庶几阀阅有荣光。 xiushui.Ｎet 其二为州祠首事州庠生邦彦等所挽： 商战老英雄，正当振作精神，与欧亚竞争权利； 盖棺徵定论，允使主持茶业，为中华领袖公司。 俄太子授匾八字，大多认为是“茶盖中华，价甲天下”，也有另一种议论，那就是“茶盖中华，价高天下”，一字之差，业内人士多有分歧。在采访茶学界宿老陈范一先生时，他持后一种观点，并有专文论述。对此我也苟同，理由是，有《罗公坤化家传》披露，自俄太子褒嘉之后，有“局面大开展，货价压六帮，连年战捷，获利不勝亿计”之语。证明宁红茶力压各大茶帮，执天下牛耳。“高”比“甲”，更吻合“货价压六帮”句，第一幅挽联“货盖中华、价高天下”分句，也佐证了这一观点。第一联上联后二分句“使支那商战尽如公，安见富强无效果”之言，不排除有过誉之辞，但在晚清国力衰微之秋，罗氏之秀突，应是不争事实。也足以证明十九世纪后叶，由罗坤化执大纛的宁红，在国际市场上货与价的霸主地位。 |
