 这是我县著名的道教胜地，传说张天师在此得道成仙。400多年过去了，多少香客，在此澄心存神，敬对祖师，最终消失在潋滟红尘中。如今，经过修缮、扩建后，这里每天都吸引许多香客前来朝拜，这就是位于港口镇洞下村香炉山顶上的瑞庆宫。  山月不问人间事 去一场瑞庆宫，要爬很高的山，从山脚下到山顶上，转了几十道弯．   内容来自xiushui.Ｎet  到了上世纪八十年代，香炉山因被发现含有储量丰富的钨矿而引人注目。一夜之间，开山的、修路的、挖矿的，好不热闹。 于是，人来车往中，再也不只是上山朝拜的香客。沉寂千年的香炉山，再也不能独居一隅，享受那份清静了。  随着汽车的七拐八弯，车厢内的人也被来回“折腾”着。不时有矿区的车辆擦肩而过，好在只有10多分钟的时间，我们就到达山顶。  远远的望去，“瑞庆宫”三个大字镶嵌在高大的门框内，在阳光下格外醒目。山顶的风较大，气温也相对较低。烈烈彩旗下，来往的香客很多，我们随着客流迈入大门。    HULING  山月不问人间事。此时此刻，这里已远离红尘。伴随着钟鸣鼓声，凤箫声动，虔诚的香客在祭拜着师祖、祭拜着信仰，也祭拜着他们的过往和未知。  悠悠岁月话苍生 瑞庆宫是香炉山的，在香炉山的怀抱里，瑞庆宫几度沉浮，演绎了多少传奇故事。 香炉山是九宫山御制派道教圣地，香火最旺时期，为清道光年间，修水、武宁，通山和崇阳四县乡民慷慨解囊，捐赠白银数百两和现时黄钱上千串。  相传清乾隆十年，乾隆帝下江南，他遍游大山名川。一日，他巡至一地，驻足山头，只见一处山顶形如香炉，香炉顶上云雾环绕，忽隐忽现，煞是奇观。他不禁感叹道：香炉为圆形，代表着天，香炉放在桌上，桌为方形，代表着地，人以祀奉天地为典，这里天华物宝，必庇护芸芸众生，遂敕封该地为香炉山，将香炉山顶部的祖师殿敕封为瑞庆宫。 本文来自修水网  相传清朝初年，本县仁乡（今大桥）有位名叫樊景春的道人，随带三个银两，到香炉山瑞庆宫修道，他斋戒清规，潜心修炼，从不收取香客分文。每天盘坐修炼，诵经忏悔，修炼二十余载，坐化后，只剩一副空骨架，后来，其他道人用棉丝缠其身，成为“干尸”，供奉在祖师殿内。至今，香炉山瑞庆宫旁半边亭建有“樊仙阁”，雕塑有樊仙尊容供奉。  1823年，由港口镇纱笼村龚景章捐送大樟木一棵，由他雕塑祖师和巡山两位高大尊容，两位高大尊容神像分坐上下两殿，供各地乡民参拜供奉。 1844年，宁州崇乡四十一二都信人刘志来造古罄一面，击敲时，音响清脆，音长声高。罄用以早中晚住山主持祀奉香火时用，至今还存留神台前。  香炉山经历数十年香火鼎盛，至1873年，由洞下村卢怀德为首筹措资金，江西湖北两省四县众信徒捐助资金，扩建上下二殿，由纱笼卢临泰为首镶嵌三个小石墀和六十四石级台阶连接上下二殿。其后不断更新金钟、法鼓、鸣罄、供具、银帽和盔额。 本文来自修水网  后人有诗赞曰：“香雾腾腾透九宫，炉烟渺渺化长虹。瑞气千条笼天轴，庆云朵朵护仙翁。祖恩可驱苍生患，师德能操万化功。三世普行鸿宵福，阴风永镇太罗空。”  正在开发的旅游产业 历史，从来就是人写的。尽管谁都会有远逝在历史天幕里的那一天，但谢幕的只是时间，留下的却是浩荡。 从四百多年的沧桑历史走来，香炉山几度兴衰。2001年，江西省修水县神威矿冶有限责任公司总经理刘典平，为了弘扬道教文化，培育旅游资源，造福当地人民，回报社会，他毅然捐资重建香炉山瑞庆宫。  自2004年开始，刘典平亲自筹划，聘请工匠，捐资人民币1800余万元，历时三年时间，重修了祖师殿、巡山殿、三宫殿、三清殿、慈航殿、灵宫殿、樊仙阁、香客楼、钟鼓二楼及山门、画廊等建筑物，并完成了通路、通水、通电等配套设施。 修水网 www.xiushui.Ｎet 整个建筑格局古色古香，雕梁画栋，蔚为壮观。今日之香炉山铸造昔日之辉煌，正成为旅游、朝圣、度假、体闲的胜地。 唱旅游兴镇戏，做活乡村旅游。近年来，港口结合自身道教文化特点，做活乡村旅游。借助香炉山瑞庆宫道教文化闻名久远，江西、湖北两省香客常来常往，香火旺盛，港口镇积极做大做强瑞庆宫道教文化旅游。 去年，港口镇在香炉山栽植近2万棵红枫，打造“香炉红叶游”。到了秋季，人们沿山而上，即可观赏漫山红叶，又可上山朝拜。 张道清祖师诞辰和祈福消灾法会已经连续几年举行，旨在弘扬道法，祈祷国泰民安。每年的法会，前来朝拜的香客无论多少，均可免费在瑞庆宫吃上一顿斋饭。 每年元宵、春节，香炉山瑞庆宫都要举行神歌山歌大会。演员们以山歌、神歌独唱、对唱、多人轮唱等的形式，与广大善男信女们一起欢度佳节，共度良宵。 离开瑞庆宫，突然想起一副很有名气的对联来：“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声福号唤回苦海迷路人。”我想，这世界其实很孤独，之所以人们虔诚地跪拜师祖，无非是想给自己的心找一条出路！江水三千，莫知我哀。蓬门今始为君开。但愿每一个虔诚的信徒，不畏将来，不念过往，都能够幸运地找到一份心灵的寄托，开启美好的未来。 |
