每至清明时节，修水石坳青源抗日英烈墓冢前都摆满了鲜花，村内村外的人们纷纷去祭奠保卫乡亲而英勇牺牲的巢氏六兄弟，他们的英名依次是：登元、登远、登吉、登富、登贵、登全。
 中秋节晚上，陈富垅的月光格外的皎洁，巢登元一家和临近的共产党员在太平岭山坡商议如何保护全村百姓的生命财产安全，如何阻止日寇的进攻，他们在土地革命期间就成立了革命武装，积极参加打土豪、分田地的斗争，三年游击战争期间转入地下活动，如今国难当头，他们又投入新的抗击日寇战斗。大家心情凝重，一致商议将乡亲安置到古市岭的王麻洞中…… 三天后，因未见日寇的踪影，该地百姓遂放松了警惕，纷纷回到家中，随着日机的轰炸，日军的进犯，陈富垅顿时鸡飞狗跳。为掩护百姓安全转移，巢氏兄弟和游击队员樊月林、樊孝水当机立断，站立在垅口，混淆鬼子的视线，以掩护乡亲们安全转移。 修水网 鬼子刚到村头，看到几个村民站立在家门口，便用子弹头在地上写字，要求巢氏兄弟们给他们杀鸡宰猪、带路。巢家老四登富接过子弹头在地上赫然写着几个大字：“侵我河山，誓杀豺狼！”鬼子看后，顿时凶相毕露，气得嗷嗷直叫，向我游击队员登富射出了罪恶的子弹，安全转移到王麻洞的乡亲听到枪声后都是泣不成声。巢氏兄弟们被鬼子用一根长绳绑在一起，他们面对穷凶极恶的日寇暂且就范，与敌周旋，寻机歼灭日本强盗，同鬼子一道走到了二里开外的黄源垅。 夜幕低垂，黄源幸家冲显得格外静寂。日本鬼子将黄源垅的房屋烧毁一空。对未来得及逃走的中年妇女幸八嫂进行轮奸后用檀子（农村妇女做鞋用的木模）塞入其阴部将其至死。对另一个年近花甲的幸张氏孤寡老妇强奸后，又用戗棍（农村以竹木削成两头尖的挑柴工具）从阴道插入直捅至头部，老人当即死亡。目睹日寇非人的暴行，巢氏兄弟们是怒目圆睁，拳头紧攥。鬼子强迫他们挑上从幸家冲抢掠而来的财物，兄长登元挑着一袋米和一笼鸡走在最前面，樊月林挑着一担红薯丝走在最后，他们故意放缓脚步，合计着在真武寺后最有利的地方给日本鬼子一个突然袭击，并设法让寺中和尚月亮法师（地下党员）向我游击队武装传递情报。 内容来自xiushui.Ｎet 真武寺的烛光在黑夜中越发明亮，似乎在昭示国人的坚强，月亮法师端坐在禅厅，心中念念有词，巢氏兄弟们走过寺庙大门口时，都注视着月亮法师，都举起右手两个呈八字形的指头，法师额首领会。 1 日兵耀武扬威地进入寺庙，把房门和凳椅敲得砰砰作响，同样用子弹头在地上比划，要求寺庙给物给粮，月亮法师镇定自若，接过子弹头在地上写道：此乃荒寺，再吾身一人在此，既无鸡，亦无米。鬼子四下搜寻，见无可疑迹象，即出寺庙中，在寺大门上搭上封条，并向寺顶开枪打个大窟窿。 过了一会儿，真武寺的屋顶上两根烛交叉燃烧着，形似一个八字，这时心急如焚的太平岭抗日游击队队长张怀西看到寺顶的异样的烛光，便知巢氏兄弟们的意图，立即组织游击队武装在寺庙西北方向800米处的鸭婆塘设下埋伏，架好机枪，以逸待劳对付日军。 凌晨两点，当日本兵进入我游击队伏击圈时，鸭婆塘的堤坝上枪声大作，喊杀声震撼山谷，日本鬼子慌作一团，巢氏兄弟们抡起扁担朝鬼子头上砍去，当即打列两个鬼子，战斗进行了近一个小时，游击因力量单薄，遂撤出战斗，日军死伤三分之一，敌人气急败坏，认定七人是抗日武装人员，将他们押解到鸭婆塘下的田埂上连开七枪，七位抗日英烈英勇地献出了宝贵的生命。 修水网 巢氏六兄弟连同樊月林、樊孝水八位抗日烈士英勇牺牲的消息传到乡亲和游击队的心中，人人是怒发冲冠，太平岭抗日游击队武装决定在上衫的来源岭痛歼这股凶残的日军。 深秋的上衫是枫叶燃火、田畴铸金，来源岭的山头站立着一排排稻草人，每个稻草人身上都书写着“日寇之墓”几个大字。第二天中午，这股凶残的日军行至岭下看到这一排排稻草人时，气得呜呜怪叫，对于这是不可一世的侵略者来说，怎能蒙受如此“奇耻大辱”，当即用机枪扫射，这时，稻草人身上的弹药一齐爆炸，响声震天，敌人在惊愕之余，被我太平岭抗日游击武装和上衫人民一举痛歼，上衫百姓用方桶把鬼子的尸体埋在落泥塘。有诗为证： 巢家数弟兄，心系众乡亲。 碟血太平岭，其旌励后人。 许笑平：男，1970年出生，1992年毕业于九江师专中文系，先在于路口中学、古市镇中学、大桥镇中学任教，其间2013至2015年借调于修水县委党史办公室工作。业余爱好文学，现担任修水县三人行文学社（黄龙诗社）期刊《乡野》主编。并被聘为山谷诗社、修水县红色文化研究会常务理事，作品散见于相关报刊书籍中。 |
