发布时间: 浏览: 次 作者:陈乐
编者按:隋唐至宋,江西禅宗兴旺。南禅宗五家七宗中,就有青原行思之净居寺、曹洞宗祖庭之洞山普利寺(往期已介绍),还有临济宗祖庭之黄檗山、沩仰宗之宜春仰山栖隐寺、法眼宗之抚州崇寿院、黄龙宗之修水黄龙山黄龙寺、杨岐宗之萍乡杨岐山普通寺。
禅宗自初祖菩提达摩,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后,分为六祖惠能的南宗禅及神秀的北宗禅。此中,北宗禅主张渐悟,不久即衰落;南宗禅主张顿悟,在中唐以后渐兴,成为禅宗主流,从马祖道一禅师一系分出临济宗、沩仰宗,而临济宗又分出黄龙派和杨岐派;从青原行思一系分出曹洞宗、云门宗、法眼宗,合称为五家七宗。
山有石壁刻铭,上言:禹治水,登此山,高于平地一千八百丈,周五百里,二十四气,福德之乡。洪水之灾,居其上可以度世,又有列仙之宝坛场在其侧。旁有竹两本,修翠猗然,随风拂拂,各扫坛竹。其上有池,水正澄洁,时有二鱼游泳其中。有葛仙翁炼丹井,药臼尚存。山无秽草,惟杞与芳之属。有石如丹珠。绝顶有石田数十亩,塍渠隐然,非人力所能为!有僧园曰长庆,有宫曰玉清。鸟道断绝,不可登览,左黄龙,右凤凰,皆在山麓。
相传,超慧禅师曾降伏吕洞宾,使其甘愿拜于门下做三年侍客童子。黄龙寺也因此声名鹊起,有“法窟”之称。
黄龙古寺
北宋景佑三年(1036),临济宗名僧慧南禅师入主黄龙寺,创立黄龙宗,以“三关”之法接引学人,赢得“三关陷虎,坐断十方”之美名,自成黄龙一宗,名扬天下,声振丛林,弟子“横披天下”,远传日本、朝鲜及东南亚。
北宋时期,临济宗分为黄龙派和杨歧派,而慧南禅师便是临济宗黄龙派之祖。慧南禅师(1002—1069),世称黄龙慧南,信州玉山(今江西省玉山县)人。19岁受戒后游四方,先习云门宗之禅法,后承法于临济宗传人,创黄龙一派,宗风大振。佛界评价慧南禅师“住黄龙法席之盛,追媲泐潭马祖、百丈大智”。
上:黄庭坚题字;下:刘伯温题联
据僧谱所载,黄龙寺初建时,一进九重,规模宏大,有韦陀殿、天王殿、钟鼓楼、金刚殿、大雄宝殿等殿宇,气魄雄伟。鼎盛时期,黄龙寺有高僧塔林有300多座,堪称寺庙拥有高僧塔林之最。
宋代,黄龙寺为江南佛教四大丛林之一。唐、宋时期,朝廷就曾三次旌表超慧禅师和黄龙寺为“黄龙大德祖师”“黄龙祖师”与“崇恩黄龙禅院”,因之有“三敕崇恩禅院”之称。
至清末民国初,黄龙寺惨遭破坏。如今,黄龙山上依然存有众多历史遗迹,如遍布寺周的僧坟、摩崖石刻及景观“九关十三锁”等,表明了昔日香火的旺盛。