1992年因在县政协文史委员会工作，从此与“陈门五杰”文化结下不解之缘。吴应瑜——— 
 
    9月16日，湘西凤凰古城隆重举行凤凰古城博物馆———陈宝箴世家开馆仪式。陈宝箴的后裔陈小从、陈贻竹、陈星照、陈云君以及从事研究陈宝箴学术研究的广东省委党校教授张求会先生等专家和代表及当地各界社会名流参加庆典。受张求会先生的引荐，作为民间陈学研究爱好者的县一中原党总支书记吴应瑜也在应邀之列。
    远在湖南举行的一项学术活动，为何会邀请吴应瑜出席？这要从十多年前说起。
    1992年，吴应瑜调任县政协文史委员会主任。当时，县政协文史委员会与省政协文史委员会正在合编《一门四杰》一书，由此，吴应瑜开始与陈学研究有了接触。1993年夏，吴应瑜带着《一门四杰》书稿登门到武汉拜访陈宝箴曾孙女陈小从，在与陈小从的交谈中，使他对“陈门五杰”有了一种心灵的触动，从此再也放不下。于是，对“陈门五杰”的研究成了他的唯一爱好。1994年，县政协文史委收到广东中山大学中文系教授、博士生导师吴定宇、扬州大学教授蔡文锦等先生的来信，吴应瑜执笔回信，提供陈氏有关资料之后，与若干专家教授书信往来不断，联系甚多。当年，又应邀参加了在南昌举办的陈宝箴、陈三立学术研讨会，有缘认识了广东省委党校教授张求会等专家，并当面请教。经时任县文广局副局长刘经富介绍，又与杭州师范学院中文系博士生导师刘克敌也有了联系。2005年冬，吴应瑜买了《仰望陈寅恪》一书认真拜读，但对书中有些史料不甚清楚，便通过吴定宇先生与该书作者、陈寅恪当年的学生蔡鸿生老先生取得联系请教，从此与蔡老保持联系。吴应瑜说，与专家和陈氏后裔的交往，更增加了自己对陈学研究的兴趣，也从中受益匪浅。
2005年，县政协计划编写《义宁陈氏五杰》一书，并决定由吴应瑜撰稿。由于此前有一定的知识积累，所以4个月完成了23万字的初稿，到付梓成书共8个月。2002年吴应瑜退居二线之后即把对陈学研究的爱好放在了生活中的第一位。看到有关资料，便买下来，遇到书店买不到的，便向别人借，在阅读中摘抄笔记，且分类装订成册，现摘抄整理《陈师曾》、《留西外史》、《同照阁诗抄》、《郭嵩涛诗文》等史料的笔记达50多万字。平常只要所见所闻有关陈氏的史料，他都会留心记下。如去年一天看央视三台一档“诺亚舟北京师范大学2006毕业歌”的节目，现场有人提问主持人朱军，你知道在北师大有哪些任过教的大师，朱军回答的第一位大师就是陈师曾，吴应瑜立即把它记在本子上。
    吴应瑜还将自己研究的成果写成文章投寄有关报刊。1997年撰写的《客籍史学大师陈寅恪》等在《客家》杂志先后发表，2005年撰写的《清廉陈宝箴》在《九江日报》上发表，2006年，《江西省古名居》一书采用了他写的《陈家大屋》，迄今共有20多篇。吴应瑜说，我只是个研陈爱好者，现在每天有几个小时用于阅读相关资料，不仅锻炼了我的思维，而且丰富了晚年生活，对宣传陈氏、宣传修水尽点绵薄之力吧！
    上月的凤凰古城之行，吴应瑜谈起来至今感触良多。他说，陈宝箴仅在凤凰任辰沅永靖道台一年零四个月，时隔130多年，当地至今将其当作一篇大文章来做，大打陈学的文化品牌。修水是陈门五杰的故乡，我们理应将其作为一种历史文化富矿来开掘，对外广泛宣传，继续做好这篇大文章，以推动修水旅游业的发展，促进修水的经济社会建设。