现在有一个现象，就是修水人出生在外地、生活在外地的孩子不会讲修水话，出生在县城的孩子不会讲各乡镇的土话。这个问题看似不大，有的人甚至认为这是一种进步，但细思极恐，表面上看，无非就是不会讲修水话，不会讲乡镇土话而已，实际上是一种文化根蒂的断裂，是一种文化血脉的消亡。
      据说，十九世纪俄罗斯强占我国外大兴安岭和黑龙江以北广大地区时，竟然将居住在该地的中国公民赶尽杀绝，将所有的中国文化全部抹杀，不留任何痕迹。他们这么丧尽天良的做法，就是要根除中国文化，斩断中华文化血脉。香港回归祖国马上就三十年了，一直以来，港岛局势不稳，经常暗流涌动，有时甚至波涛汹涌惊涛骇浪。其主要原因就是香港去殖民化的工作没有做好，虽然政治上已经回归，但思想上文化上还没有回归，港岛居民对祖国、对中华文化的认同还处于低位。台湾，民进党上台之后，拼命采取各种措施来进行去中国化，去中华民族文化化。如果任其下去，台湾民众将会离心离德，台湾将成为不系之舟，可能驶向与祖国为敌的彼岸。
     现在，我们修水有许多人在外创业定居，有的甚至走出国门，落户异域。在外出生的孩子，几乎都不会讲修水话，在国外出生的，连中国话都不会讲，家长也没有意识到这个问题的严重性。但有的家长已经感受到了这个问题的严重后果，那就是孩子对祖国对家乡没有感情，不愿意回归祖国，不管在国外条件多么不好，不管祖国的环境多么优越，都认为国外比国内要强，国外的月亮比祖国的要圆要亮，从而成了黄皮白心的香蕉人。
      家乡情结，家乡土话是灿烂中华文化的一个重要组成部分，也是一个重要的文化载体，尤其是生于斯长于斯的故土家园，更是人们心心念念的地方。如果你出生在家乡那个小山村，在山村生活到离开家乡去读大学，去异地打工创业落户，那个小山村一定会经常进入你的梦境，村口的小河，小河上的古桥，古桥旁边的老樟树，樟树下的泉水井，通往各家各户的石头路，等等一切的一切，都会是你无数个梦的背景环境。不记得哪本书上说过，小时候的一天，在儿童的心灵里刻下的印迹相当于成年后的十天。难怪俗语说：小孩记得千日事。我家妻十岁之前随父母在湖北老河口市生活过几年，老河口上游是丹江水库，汉水的上游丹江穿城而过。回来修水五十多年，经常梦回丹江，多次和我唠叨丹江的水清澈见底，游鱼细石历历在目。有很多人有了条件或退休之后，不管是在修水还是在外地，都要到家乡建一栋房屋，一年在里面住不了几天，对这么花钱费米劳心费力的事情我甚是不解，后来我才明白，他们是不自觉地通过这种方式要把根留住，要把对家乡的深情寄托，也是对家乡文化的一种赓续和传承。
      土话和小山村、自建房、地方特色美食一样，都是家乡情结、地域文化的载体。如果没有了这些东西，文化就没有了依傍，皮之不存毛将焉附？因此，政府要采取有效措施搞好热爱家乡教育，学校要加大乡土教材教育力度，父母要有意识地带孩子去发现和认识家乡的美，去感受修水有别于外地的特色文化，在讲好普通话、学好外语的同时，多和孩子说家乡话，我六岁的小孙子时不时会飙出“坐下旦，戏下旦，恰碗茶旦”诸如此类的家乡话。我想，通过大家的共同努力，就一定能将修水地方文化的根留住，将修水地方优秀传统文化的血脉赓续下去！

                                            2025年1月4日