岁在壬寅之初，桃红梨白之际，数日前之阴雨，拣昨日之阳风，得此天时，何不一游？修江春景，修河夜静雾江晓，北流飞峙柔情绕，西望清水太远，修城喧染甚高。万寿宫人虔人静，焚香期许敬许君。
　　时值万寿宫际会，游人络择不绝。适此机良、得此地利，何不痛快？适逢早春，近道而来，九叔善文，领衔讲述，内人随携，宫中欢快，得此人和，何以善哉？
　　天时地利人和，学经教佛雅多。昔者，东波结伴秉烛游山，山半率众拥火山禅。真人从今我期许，随时佑我更多回。如不亲吻此福地，乾天不宥，坤地难容。
　　几经随内转转，宫殿故道慢慢，香烟袅袅，烛光依依。切题明镜，岛生水中，葱郁参差宫观现，水声细闻金钟鸣。一路游人呼前后，两声细语空金钩。铁柱仙踪坊高耸，万寿宫门竟路通。王羲之，矫若惊龙书永镇；黄庭坚，雄放瑰奇江福地。
　　左脚迈进右宫门，遵循道法日东升。照壁一堵内庭闭，游尽全宫浩气存。前门庄重，秦琼双锏镇天下，慰迟金鞭保乾坤。真君功德无量，众信虔诚建宫君落座，灵光飞残垣再佑子民。晨钟高台声震撼，暮鼓乐奏九重天。虚弥座上歇山顶，玉册阁中老君神。铁链井中锁孽龙，保我江西永太平。
　　青烟袅袅，以敬诸尊；道乐重重，以净心尘。焚香三柱不忘清，供果五盘通神灵。游人处处，道人匆匆。环观圣殿，高阔敞明，楹联字字苍劲，体势各异，入木有三分；壁画神神得道，衣带翩跹，飞升分明。
　　行程尽圣地，厢房聊坐，来时脚下薄冰。步履艰难，众信嘴上珠玑。连绵不绝，香火繁荣同信众共茂，同游有落，精力尚剩。神留美誉，信念由衷，西斜无影夜幕去，逐渐星辰见月明。闻香足矣，何须分清桃和李？宫殿祈尽，诸友分明俗与僧！
回眸宫游，诸人尽兴，独听道乐亦为文；望九叔抛砖能引美玉，愿族侄善文挥笔成就。

　　注：彭姑万寿宫始建于清乾隆28年间，距今己有237年历史，是修水县泰乡四都清水里重要道教场所。殿内供奉着许逊真君、灵官、马帅等道仙，历来香火鼎盛，后于文革中拆除。彭姑万寿宫于2004年正式登记为合法宗教场所，根据国家政策和宗教法律法规，为满足广大群众的信教需求，四方信众积极筹措资金重修万寿宫。于2011年10月5日（农历九月初九），举行开光大典神像落成仪式。
　　彭姑万寿宫丹井丹炉，香烟缭绕，仙道遗风，已成为晨钟暮鼓，香客云集，远近闻名的道教旅游胜地，道教养生福地。万寿宫文化是江西人文精神的一种象征，是江西地域文化的典型代表，万寿宫，为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。许真君，原名许逊，字敬元。东汉末，其父许萧从中原避乱来到江西龙虎山。
　　三国吴赤乌二年（239年），许逊生于南昌县长定乡益塘坡。他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。真君二十九岁出外云游，曾拜吴猛为师，得其秘诀。后又与当时的大文人郭璞结交，访名山福地，觅修真炼丹之所。
　　晋武帝太康之年，真君四十二岁，被迫去乡就官，任蜀郡旌阳县令。他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。
　　晋武帝死后，政局不稳，惠帝昏愚，贾后独擅朝政，引起八王之乱。任旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官东归。东归后，又与吴猛同往丹阳（安徽当涂县），向谌母学道。此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。
　　许真君用自己学得的药方救治瘟疫病人，药到病除，人民感激涕零，敬如父母。那时旌阳传唱一首民谣：“人无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为。”盛赞许逊的功德。又时逢彭蠡湖（今鄱阳湖）蛟龙为害，水灾连年，许逊率领众弟子，足迹踏遍湖区各地。他不仅为豫章治水，还到湖南、湖北、福建等地消除水患，赢得人民的广泛尊崇，斩妖除魔，消除水患，赢得人民的广泛尊崇。据记载，他在136岁时去世，传说一家四十二口“拔宅飞升”。
　　许逊死后，为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居立起了“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”，宋真宗赐名并亲笔提“玉隆万寿宫”。历经许多朝代，宫中香火不断，而且江西人在外地建立了许多“万寿宫”，数量不下几百座。在古代，有江西人聚住的地方，就有万寿宫。
　　明清时期，江西经济发达，经营瓷器、茶叶、大米、木材和丝绸的赣籍商人行走全国，并在全国其它地方都修建了万寿宫，万寿宫也成为外地江西同乡的“江西会馆”。更是目前四都镇旅游风景区的一颗璀璨的明珠而引人入胜。