偶尔在一档人与自然的节目里看到，英国公民在保护动物这方面，都会去做很多有益的事情，比如在树上筑巢，把人工喂食器挂在林子里，给冬天小鸟吃，无处觅食有些顽皮的小鸟为了争觅“大餐”而打得不可开交；小鹿或三三两两、或结队成群地在马路中间来回奔跑，来往的车辆只好纷纷给它们让路；兔子一边在空旷草坪上吃着草，一边还相互追逐着，不时还踮着脚四处张望……

　　望着它们憨态可掬的表情，我不免从心里发笑，原来人和动物竟可以如此和睦相处。


　　这个星期天，我去菜市场买菜，留心一看，见好几处在卖野味（野生动物）的， 一只只山兔，被剥了皮，赤裸裸的丢在案板上，等待着客人来挑选，老板为了证明他卖的是货真价实的野生兔，桌子旁边还绑着一只断了一条脚的灰色兔子，断脚是被人用夹子夹断的，过往的人群对不停挣扎的兔子视而不见。

　　还有一处卖野山鸡的，七八只野山鸡用一根绳子串着，挂在扁担的一头，别一头挂着一只麂，每走一步都在别人眼前晃来晃去。我走过去问，麂怎么卖，40元一斤，一只10斤重的麂就能卖450元，难怪总有人想尽一切办法把它们从山上抓来。

　　前不久与朋友路过一家不起眼的小店，朋友说，别看不起眼，人家可赚大钱了，我不解的问：“这么一个小小的店，而且经常关门，他们怎么就赚钱了呢？”朋友说，你是不知道吧，这是个贩卖野生动物的中转站，他们经常在早晨和晚上活动，平时你当然看不到人。偶尔有一次我很早出门，真的看到平时不开门的小店里围着很多人，他们在选购着他们需要的野味。


　　随着近年来生态环境的大大改善，一些胆大的野生动物开始在我们的附近安起了家，筑起了巢穴。却被人们贪婪的目光盯上了，许多的野生动物成为了别人餐桌上的美食……

　　在老家，我常常听到猎人晚上打野猪的故事，虽然没有见过那种惊心动魄的血腥场面，但总会想起那残忍的场景。也许有些人是为生活所迫，但这种把“所迫”建立在动物生命上，又能维持得了多久呢？


　　佛教认为，所有的生命都是平等的，在本质上没有高低贵贱之分。一切众生，或生而为人，或生而为畜，前世的因缘决定现世的境况，现世的作为又决定来世的福报人。现世行善做好事，来世就变天、变人。佛教正是通过倡导戒杀、护生和放生等行为方式，提醒人们要关怀生命，爱护动物。这与今天人类保护动物、维护生态平衡的理念何尝不相通？！

　　有时我想，我们可不可以学学人家英国人，那么痴情地爱护着野生动物。也不至于有一天，自己的子孙后代指着他们的教科书说，这些动物以前就生活在我们身边，它们有漂亮的羽毛，有会唱歌的嗓子，有矫健的身姿，但是在N年前，我们的祖宗把它们灭了。


　　期待着那样的场景：某个春天的早上，我们的马路上也会窜出几只可爱的野鹿，慌张的驾驶员或来个紧急刹车，或是慌乱地打方向盘给它们让路；在楼下的松树上，有松鼠正在打着架；在小河旁边，会不时跳出来的几只兔子来，着实吓你一大跳……

　　这样的情景，你期望吗？