王安石（1021—1086）字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。黄龙宗二世宝峰克文禅师之在家得法弟子（载《嘉泰普灯录》卷七、《续传灯录》卷第二十二）。北宋政治家、思想家、诗人、散文家。宋神宗时任宰相，实行变法受阻而败，两次罢相。仕途坎坷，大志难舒，以致心灰意冷，退居江宁（今南京）半山。晚会崇佛，诗风大变，写有不少禅诗。虽近佛，终因不能排解心中郁闷忧愤而终。封舒国公，旋改封荆，世称荆公。今存著作有《王临川集》《王临川集拾遗》。

　　【赏 析】

　　涧水无声地绕过修篁涓涓地流淌，竹石花木都展现了春意的无限温柔，一切都这样自然圆融和随性。读这两句诗，使人不由想起“竹密不妨流水过，山高不碍白云飞”的诗句来，“竹密不妨流水过，山高不碍白云飞”重在哲理，而“涧水无声绕竹流，竹石花木弄春柔”则重在自然天性与本真。

　　静寂安宁的山上是多么适于修身养性、参禅悟道，对着茅檐一坐就是一终日，没有任何的俗务干扰，没有丝毫的红尘侵染，让我们能够在大山的静默里空旷地冥想。在自然的怀抱中静寂地沉思，在与山的问答里，在与自然的对话中，回归人的本性，澄辨人的本质，从而感悟佛性之真谛，参透人生这个严肃的哲学命题。

　　“一鸟不鸣山更幽”化自南朝诗人王籍的《入若耶溪》名句“鸟鸣山更幽”，但用在此处，“不鸣”更胜“鸟鸣”，这也充分说明文无定式，水无定型，得失优劣从乎一心的道理。

　　此文引自戴逢红：《黄龙宗禅诗》