1、黄龙寺是禅宗五家七宗之一黄龙宗的祖庭，位于江西省九江市修水县黄龙乡。由超慧禅师于唐乾宁二年（公元895年）创建，至今已有1100多年历史。之后慧南禅师入主黄龙寺，所创的“黄龙三关”促进了丛林对“话语”的运用，此一影响的深刻变化，则是促成了“看话禅”的产生。
2、从修水县城西行约80公里至黄龙乡，拜谒黄龙宗祖庭后，你不得不为古寺依存而喜乐，为禅风远播而尊敬，为文化遗迹而惊叹，为美丽传说而倾倒。古风蕴藉，文物荟萃。千年庙宇，千年石刻……都无不沉载着深邃厚重的历史文化，祈盼人们去解读，去破译，揭开她千年弥久的神秘面纱。
3、《黄龙崇恩禅寺传灯宗谱》上面所绘“黄龙超慧大德祖师像”-吕洞宾跪拜超慧禅师
4、观音井是建寺以来保存最为完好的建筑，最为神奇的是此观音井的水一直没有枯竭过，来多少人观音井水就出多少水。相传在建寺院时，由于道路无法运输大型木材，祖师使用法力将木材通过水路从观音井里面运输出来。
5、传说吕洞宾与超慧禅师斗法时，双剑被禅师扔到观音井插在井旁边，吕洞宾一只手拔剑，另一只手掐在柱子上，手指掐入了深深的二道指痕也没有把剑拔出来。
6、自吕洞宾与超慧禅师斗法败北成为其护法弟子后,黄龙寺名声日震,影响日远,有“法窟”之美称,寺前约五百米处右侧石壁刻有“法窟”二字至今完好。
7、 黄龙寺祖师殿内还保存着刘基题撰，佛印重刊的一幅对联：上联 “吕祖参禅到此间，始释修行奥妙“；说的是“黄龙寺开山祖师超慧降伏吕洞宾为侍客童子的故事”；下联黄公访道登斯地，方明出世因缘”说的是”宋代诗人黄庭坚在黄龙祖师的点拨下开悟的故事”，这也是研究黄龙宗史最珍贵的历史文物之一。
8、宋英宗治平二年，洪州太守程公孟敦请临济名僧慧南入主，慧南禅师在黄龙“传石霜之印，行临济三命”，创“生缘”、“佛手”、“驴脚”“三关”，开看话禅之先河，赢得“三关陷虎，坐断十方”之美名，自成黄龙一宗，名动天下，声振丛林，被奉为一代宗主、黄龙祖师。
9、据传每当有来拜访黄龙寺者，慧南祖师就坐在“三关桥”边上考问来访者，如过关，就会在旁边的石碑刻上“已过关者”等文字。
10、黄龙宗开宗祖师慧南于宋熙宁二年3月16日，慧南禅师对众说辞世偈曰：“得不得，传不传，归根得旨复何言。忆得首山曾泄漏，新妇骑驴家人牵。”次日午时，在黄龙寺圆寂，塔葬寺之右前嶂，保存至今。之后及他的两代主要传人祖心晦堂、死心悟新圆寂后其舍利塔即建于此（原塔已毁，现看到的左右二塔是由现任住持心廉法师于2016年2月主导重建完成），后人称之为三塔叽，为黄龙著名人文胜迹。
11、据史料记载，明末农民起义领袖李自成侄李过，率大顺军余部驻扎在以湘鄂赣三省交界的黄龙山为中心的一带，立平江四十八寨，石牛寨之战战败后，李过在黄龙寺为僧，也曾一度任黄龙寺住持。这段历史黄龙寺宗都有记载，中央电视台也作过相关报道。
12、创《普庵咒的普庵禅师》的师父牧庵禅师道场《牧庵寺遗址》
13、创《普庵咒的普庵禅师》的师父《牧庵禅师舍利塔》
14、现存观音堂内,清光绪六年的木刻禅匾上行书“箭锋妙法”四个大字虽距今127年，但依然完好。此匾是当时一位方丈退隐时寄语弟子或同门兄弟“希苦参禅佛，日益揣摩精进，至法力如箭锋一样犀利。”
15、黄龙寺为历代文人骚客所咏颂，亦有珍稀手迹传世而存。相传，当时黄龙寺大小匾额碑记皆是黄庭坚所书。“黄龙山”三字刻于寺前下马石前石壁上，字径达85厘米，现在还可看到其遒劲苍健的手迹。
16、“灵源”二字，行楷阴刻于灵源拱桥头左侧巨石上
17、黄龙寺前右侧石壁刻有“南无阿弥陀佛”六字
18、“南无阿弥陀佛”六字的旁边有崖凿石梯级，名“上天梯”。
19、江西省人民政府1987年颁布的省级文物保护单位
20、2012年，江西九江修水县人民政府邀请心廉法师接任黄龙宗祖庭-黄龙禅寺住持。自接任黄龙禅寺住持以来，心廉法师坚持以弘法利生为己任，在社会各方人士及相关部门支持帮助下，募集资金，修复了五十多座祖师塔，收集了若干古法器、古牌匾、古对联等文物。正在建设中的三宝综合楼在今年下半年有望投入使用,重建大雄宝殿相关事宜也在积极筹备中。
21、黄龙寺后山像一只睡着了的老虎，自黄龙寺没落到现在崛起之势，刚好五百年，正应了当地相传著名风水大师司马头陀所说的的“黄龙禅寺五百年睡，五百年醒”之说。
黄龙禅寺住持：心廉法师
心廉法师童真入道，十一岁因缘成熟随默修和尚剃度出家，十二岁依止五祖寺见忍大和尚学佛，开启智慧之门；十四岁住山洞修行、十五岁起各地参学，十六岁于云门佛学院精研三藏十二部，十七岁因缘具足在云居山真如禅寺一诚大和尚座下受三坛大戒、三具足戒。后回五祖寺任大知客，二十岁受广东惠州龙门万寿古寺邀请接任住持。二十七岁受江西九江修水县人民政府邀请接任黄龙宗祖庭——黄龙禅寺住持。在接任万寿古寺和黄龙禅寺住持以来，心廉法师坚持以弘法利生为己任，并创建龙门佛教青年会、日行一善慈善会、黄龙禅寺都市禅堂、日行一善换吧等方式宏扬佛法。
